2014-03-13

基于LyX的论文写作

LyX(http://www.lyx.org/)是一个具有LaTeX内核的写作编辑器,有近二十年的发展历史,目前的功能已经相当完备。
它的特点是「所见即所得的界面+TeX质量的排版」。

作为一个学术写作编辑器,它对书籍(包括学位论文)的支持也完全没有问题。
以下就是华南理工大学的LyX学位论文模板设计方案:





作者的设计动机:
> 理由很简单,我在写博士学位论文时需要输入大量公式和也有很多文档排版工作。以前的公式都是latex格式,word确实可以通过插件输入公式但很难兼容,也受不了word非计算专业人士的排版方式。还是继续用latex公式比较方便,但不要想看见丑陋的latex代码,这也不能怪knuth的发明,毕竟是一个开创性工作,而今有Lyx通用工具,书写和排版要方便很多,它及调用latex模板又调用自身的lyx模板。有了它一切都很方便,排版困难基本解决,而且独立于操作系统平台。

该项目的主页参见:

此外,其他高校的学位论文模板有:
中科大博士学位论文LyX模板:https://code.google.com/p/ustc-lyx/
中科院学位论文LyX模板:https://code.google.com/p/cas-lyx-template/
清华大学学位论文LyX模板:https://code.google.com/p/thuthesislyx/

谢益辉在LyX也做了许多工作(http://yihui.name/cn/tags/#LyX




目前LyX的相关文档已经相当详实,上手很快,这里是两个官方说明文档:


作为日常写作编辑器,LyX几乎可以替代Word;
即使在中文环境下,LyX也可以生成满足学术规范的高质量PDF。



2014-02-28

《卢安克文集》摘记


去年,只有一个人在我脑海中留下了深深的印记,这个人,就是来自德国的卢安克。看过有关他的一些报道和文章,大为震撼。世间居然有这样一个人存在。

后来不知怎么回事,卢安克博客上的很多文章都不见了,我从其他地方找到了他往年文章的备份,用了一个冬天断断续续看完,以下是我做的摘记:


很多人过得很可怜,天天做自己不愿意做的事情。然后他们就用钱买的东西来安慰自己,让自己 忘掉不能做理想的事。我的情况不一样,我直接去做我愿意做的事, 所以我也不需要拿物质的享 受来安慰自己。 --  loc. 52-54

 

生命长远,可是为了得到社会的承认永远要做不愿 意做的 事,不如生命短暂,可是做了自己愿意做的事。 --  loc. 56-57

 

我身边的人缺少的就是这种感到自己有任务的意识。他们的感觉还是在无意识的四肢中发生的, 还没有转到有意识的头脑中去。我不是说要尽可能早发挥尽可能多的 意识,过早发挥的意识会引 起不好的自大虚荣的特点。我只是说,要培养一种与自己行为分不开的意识。 --  loc. 161-163

 

我能给的拉力是:我在没有希望的屯里实践跟屯里人不同的生活方式,给 他们看,让他们参与。 --  loc. 189-190

 

一个人的精神也不可能只因为这 个人而存在。我认为,精神不是属 于一个人的。精神是被一些兴趣、思考或者情感带来的。所 以,如果佩服一个人的精神,有用的只是来研究这个人的精神是被哪一种兴趣、思考或者情感带 来的。最 有用的是,佩服的人也去思考和感受同样的东西,使他就可以同样得到这些思考带来的 精神。要不要思考这些是每个人自由选择的,这跟思考的人是谁完全无关。 --  loc. 408-411

 

如果我去报 复,我就会变得和他们一样,这就是我自己不好了。吃亏没有那么可怕。如果我变成一个心里有 仇恨的人,那才可怕。只有我承受并允许 这些事情在我的身上发生,它们才能暴露和表现出来。 我很想信任别人,不想建立仇恨。 --  loc. 3364-3366

 

农村与城市最大的问题都是一样的,都是人的心里太着急的问题。心里着急使得我们没有了稳定 坚持的力量,使得我们没有了专心和行动的力量。人们着急地想要有 成果,使得他们在达到之前 就已经把结果要基于的基础破坏完了。 --  loc. 4004-4006

 

从出生到换牙的成长时期是身体发展和完善的时期。在这个时期中,小孩要进入我们物质的世 界,要适应它。所以,属于这个时期的小孩感兴趣的,只有动作。他都 想参与到动作中去。这一 定是第一步。第一步在换牙之后会引起第二步,而第二步在性成熟的时候又会引起第三步。被动 作引起的是语言表达的发展,而被语言表达 引起的是思考的能力。如果我们能观察到一个小孩如 何去发挥他的动作(行动),我们也就能知道他以后如何发展语言表达和思考。如果我们让他的 动作发展得很和 谐(协调完美)的样子,他以后发展的语言和思考也会如此。 所有的学习也都是这样来发生的。我们人类首先用身体去学习(行动),然后用灵魂去学习(感 受),最后才用精神去学习(思考)。如果学习的顺序不是这样的, 小孩在未来就会分裂,也就 是说,他的行动没有了自己思考的根据,他的手做的并不是他的头脑想让它做的那件事情。身体 就无法实现头脑所想的。 --  loc. 4931-4939

 

早期的小孩需要做,小学年龄的小孩需要感受,而中学年龄的小孩 需要认识。对语文课来 说,这就意味着先说话,后才去理解自己说的话所内涵的意思。对一节课的安排来说,这意味着 先行动,然后从行动中得到感受,最后在自己 的感受上产生认识。到了成人年龄时,这三步的顺 序就已经到达了目的状态。到这个时候,我们做事的顺序也已经倒过来了,变成了根据自己的认 识去做事的顺序。 --  loc. 4940-4943

 

在现代 的社会中,人们的信息量和 知识量非常地多,机会和追求也非常地多,但由于多,人的行动力就被分散了,被弱化了;人都 已经失去了行动的力量。这也就是我们课 堂错误的顺序培养出来的状况。我们先得到了知识,后 根据已经定下的目的去完成,使得我们虽然知道社会等问题在那里,但我们并没有了改变现状的 力量。只有我 们把课堂的顺序倒过来,我们才可能培养出能改变现状的能力。 --  loc. 4945-4948

 

他们可能永远不会发现这种失败其实是一种特别强的优点,并给予了我 能够不依赖任何腐败做法的能力。我虽 然在社会中安排不了自己的生活,可是能做到超过角色的 一些事。 --  loc. 5398-5399

 

有时我发现,如果没有经历过一种困难,也就没有机会学到一种才能。同样,一个人在一生中总 要得某些疾病,而且只有从与这些疾病的对抗中才能使自己心理成 熟。 --  loc. 5511-5512

 

在巴西有人问我:"你重复失败,受这样的罪不是很难受吗?"可我不觉得。我把自己的感情看 成好像一部跟我无关的小说一样,我也已经习惯了个人的失败。我相 信需要发生的事一定会发 生,同时我很有兴趣地观察那个女的和别人怎么做到一切。我已经感到,我的命运是我很熟悉的 家。 --  loc. 5614-5617

 

一个人的生活价值不是由他的生命长短决定的,而是由他生活中做的事来决定。如果我 追求每个人都会去追求的钱,等于又多了一个追求钱的人而已,对这 个世界来说有什么意义呢? --  loc. 5656-5658

 

我需要 很多睡眠,然后考虑我和学生的问题。 我的精神力量没有别人的这么大,只是别人没有足够的兴趣把它留给工作任务。如果我看电视、 玩电脑、有女朋友、喝酒等,我这个人肯定无法留下足够的精神力量 创造我的课程。 --  loc. 6018-6020

 

坏事吸引 成功,没有得到好处目的的好事却脱离成功。因为好人的成功不属于他们个人,而是属于整个社 会或宇宙。社会或宇宙又不会关心个人回 报。 一个坏人的兴趣和做法是从他对物质世界的追求或社会中产生的。所以物质方面的世界和社会就 会帮助他的事。好人的兴趣和做法不是从物质兴趣中产生,而是从精 神的理想中来。所以好人做 的事在物质方面的世界得不到回报,只能从精神中得到。 --  loc. 6665-6669

 

别说你们佩服我,这是假的。每个人都可以去农村做我做的这种事。不去只是因为不愿意去、不 愿意放弃对现在生活的追求。如果一个人真的想到农村做跟我一样的 事,他早就去了。如果没 去,他说的佩服只是给自己安慰的借口。 我知道,不依赖任何条件的自由是很可怕的,因为有了这种思想的自由,就没有能说服自己的借 口,让自己安静。也可以说:在思想自由的状态下,如果我知道在世 界上需要人做某一件事情, 我自己只能去做这件事。所以思想自由的人不会随便说世界上需要干什么事。 因为自由带来这样的后果,别人当然很怕思想自由的状态。也可以说,因为自由给他们带来一种 个人利益不安全的状态,他们就跑回到依赖社会团体的状态去。为了 保留这种没有必要做其他事 情的安全状态,他们就不想要自由。 --  loc. 6720-6726

 

城市的朋友如果看到东边有机会出 现,就往东跑;如果看到西边有机会出现,就往西跑。如果希望我把他 们带往西边,他们为了达 到这个效果就会选择对我说什么话。我都搞不清楚他们真正的思想到底是怎样的,因为他们不断 地在变化中。我认为,谁在变化中,谁就不 能改变他的环境,因为他缺少了稳定带来的力量。 --  loc. 6727-6729

 

因为人口太多,自己达到目标的机会很少。其实不是人口 太多,只是同样目标的人太多。如果每 个人追求不同的目标,并且不担心别人看不起他这种人, 就不会有互相的障碍。 --  loc. 6751-6753

 

素质教育在人与人之间才能发挥。如果变成一种模 式,它就死了。 --  loc. 6762-6763

 

有的幼儿园校长希望我到他们那里当老师,因为有些人说,跟外国人一起长大的小孩特别聪明。 这没错,不过这不是因为外国人,而是因为他身边有跟他自己不同的 人。由于身边有和自己不同 的生命,孩子接受的范围就会扩大,使他将来会特别聪明。 --  loc. 6765-6767

 

其实,残疾人的存在也能扩大小孩的接受范围,因为重要的不是小孩身边的人聪明不聪明,重要 的是他不同,而且小孩又承认和理解这个不同。 --  loc. 6767-6768

 

其他一些村里的小学老师见我这种人就觉得非常奇怪。他们在地上写到:"不喝酒、不抽烟、不 吃肉、不赌博、不恋爱。"然后看着这些字问:"你还为了什么生 活?"我说:"别人不干什 么,我就想干什么。"他们就说:"如果没有这5种享受,我一切的生活目的就没了。" 说:"如果没有比这5种享受更有意思的追 求,我早就没有兴趣活下去。" --  loc. 7254-7257

 

我做教育工作并不是为了帮助这几个学生,而是为了素质教育的研究。我在研究工作过程 中用中文把研究结果写下来,在网上免费发表。 --  loc. 7696-7697

 

由于我不依赖社会的思考方式,由于我 不说服别人,只做自己觉 得需要做的,我虽然得到了我的自由,可是自由也一定让我一个人孤单地干。如果不要一个人孤 单,如果不要脱离社会,我也无法获得自 由,无法独立。我的教育就是为了给人带来思想上的自 由。如果我自己不自由,学生能自由吗? --  loc. 7699-7702

 

现代的人什么都懂得,什 么都知道,但他们却做不出来自己所认识的、自己该做的事情,是因为事情没有进入他们的感 受。 --  loc. 7759-7760

 

因为我不追求达到什 么,所以我也不想让任何人做到任何事情,没有推动别人的兴趣。我现在能按照自己喜欢的样子 过日子,我就满足了。 --  loc. 7806-7808

 

要求别人按照我的想法做事,要求别人实现我的想法,这种情况让我很不舒服,总是让我感到自 己在对不起别人(当然,如果我要要求别人按照第三者的想法来做, 那就更不舒服)。我想珍重 每一个人自己的想法,不想给任何人强加什么观点。 --  loc. 7810-7813

 

有的人认为,我有了目的才能"坚持"在这里。其实,我并不想改变中国的教育,那是中国人自己的 事,我不该干涉。我只是喜欢我自己的生活方式。有的人可能认 为,必须达到这个,必须达到那 个。但这样的想法会让我表现得很惨。 一般的人在他们短暂的生活中都做到那么多的事情,我都还没来得及去做。我还没来得及找稳定 收入,还没有自己的房子和财产,也没有成家。连一个地方的户口我 都没有。我觉得,自己还没 做好一件事,生活就已经过了一大半,自己已经41岁了,已经老了。他们怎么做到那么多,我不 知道。如果我能在短暂的生活中做好一 件事,我就完全满意了。 --  loc. 7843-7848

 

我不知道,外国人与本国人有什么区别。我觉得,你所说的那种神奇是媒体造的。我的生活与我 身边人的生活是一样的。为什么有那么多人对我与别人一样的生活感 兴趣,但对我与别人不同的 研究并不感兴趣。 --  loc. 7887-7889

 

我最害怕的人 就是崇拜者。我本身是没有 什么力量。如果去看一个人的行动,这也没有什么帮助,不会带来任何力量。但如果去看是怎么 样的一种观察和认识才引起了他的行动, 这反而能让每一个人都得到与这个人同样的力量。 --  loc. 7897-7899

 

我根本不是坚持,而是喜欢。假如是坚持,我为什么还要逼迫自己难受下去呢?以前,吸引我在 这里的是一种缘分,给我力量的是我对人类和精神的研究。虽然我的 研究已经结束了,但我与我 学生的缘分不会有结束。这一直都给我带来了过自己愿望的那种日子的力量。假如我明天就死, 也不会留下什么遗憾,因为我一直在做自 己所愿望的事。 --  loc. 7899-7902

 

我没有想过帮助更多人。一个人的影响力越大,这个人的自由就越小。我不希望失去我的自由。 其实也没有什么好推广的。我认为,最害教育事业的,是定下一定的 做法,这种行为。但没有一 定做法的教育又不好推广。别人会不会接受我的观点,这也不是我该管的事情。 --  loc. 7911-7914

 

以前,我还有自己的理念,但现在已经没有,甚至我已经记不起来我以前的在这个博客所发表的 理念。只有当场看到的,我还能谈。工作时间长的人都会觉得,已经 没有什么可谈的想法,也没 有什么值得给别人说的经历。只有那些还没有开始做事的人才知道自己想谈什么,他们才觉得有 谈的必要。这好象是一种人性规律。 --  loc. 7919-7922

 

精神不属于某人,而是人属于某精神。我做翻译的目的是,反对神 秘主义,把精神的和内在 的发生弄得清清楚楚。我想让精神的研究变得是科学的,所以翻译书。其他的,都是来玩而已。 --  loc. 7932-7934

 

当有人告诉你,我为某人某事做了宣传,你就要知道:我不会跟别人合作,而只会为别人(的 事)服务。如果有人以我的名义收费或捐助,那就是留给他们的。我是 不会接收钱的。如果你在 某地方看到我叫人去做什么,你就要知道:这不是我的意思,我不会叫人做任何事情。 --  loc. 7976-7978

 



2014-02-01

LyX Beamer配置 Tips

# LyX Beamer配置 Tips


> 标*号为必配置项目,其余为建议配置的项目;LyX版本为2.0.6。

## 「文档」首选项

- *文档类选择「presentation(beamer)」;自定义填上「professionalfont」,这样公式字体不会改变

- *语言选「简体中文」;编码选「unicode (XeTeX)(utf8)」;语言包选「无」

- 「模块」选取「未编号定理」

- *PDF属性选中「Use Hyperref...」;「生成链接」选上「超链接无边框」

- *输出,默认格式选为「PDF(XeTeX)」


## LaTeX导言区:
- 必填内容:

```tex
\usepackage[BoldFont,SlantFont]{xeCJK} % 允许斜体和粗体
\setCJKmainfont[BoldFont={SimHei},ItalicFont={KaiTi}]{SimSun} 
\setCJKsansfont{SimHei} % 设置中文无衬线字体
\setCJKmonofont{FangSong} % 设置等宽字体
\usefonttheme[stillsansseriflarge,stillsansserifsmall]{serif}
\usetheme{CambridgeUS}
```
- 全部内容:
```tex
% 设定英文字体
%\usepackage{fontspec}
%\setmainfont{Times New Roman} % 英文衬线字体
%\setsansfont{Arial} % 英文无衬线字体
%\setmonofont{Microsoft YaHei} % 英文等宽字体

% 设定中文字体
%\usepackage{xeCJK} % 使用xeCJK中文包
\usepackage[BoldFont,SlantFont]{xeCJK} % 允许斜体和粗体
%\usepackage[BoldFont,SlantFont,CJKchecksingle,CJKnumber]{xeCJK}

%\setCJKmainfont{SimSun}   % 设置缺省中文字体
\setCJKmainfont[BoldFont={SimHei},ItalicFont={KaiTi}]{SimSun} 
\setCJKsansfont{SimHei} % 设置中文无衬线字体
\setCJKmonofont{FangSong} % 设置等宽字体

%\setCJKmainfont[BoldFont={Adobe Heiti Std},ItalicFont={Adobe Kaiti Std}]{Adobe Song Std}
%\setCJKsansfont{Adobe Heiti Std} % 设置中文无衬线字体
%\setCJKmonofont{Adobe Fangsong Std} % 设置等宽字体

%设置使用衬线字体做正文(默认全是无衬线,按这个设置,仅标题是无衬线)
\usefonttheme[stillsansseriflarge,stillsansserifsmall]{serif}

%\punctstyle{hangmobanjiao}
%\defaultfontfeatures{Mapping=tex-text}
%\usepackage{xltxtra}
%\XeTeXlinebreaklocale "zh"
%\XeTeXlinebreakskip = 0pt plus 1pt minus 0.1pt


% 设置主题
\usetheme{CambridgeUS}
%这里还可以选择别的主题:
%Bergen, Boadilla, Madrid, AnnArbor(有页码), CambridgeUS(有页码), Pittsburgh, Rochester, Warsaw,
%有导航栏的 Antibes, JuanLesPins, Montpellier,
%有内容的 Berkeley, PaloAlto, Goettingen, Marburg, Hannover,
%有最小导航栏的 Berlin, Ilmenau, Dresden, Darmstadt, Frankfurt, Singapore, Szeged,
%有章和节表单的 Copenhagen, Luebeck, Malmoe, Warsaw, 

%\usecolortheme{beaver}
%设置内部颜色主题(这些主题一般改变block里的颜色);这个主题一般选择动物来命名
%这里还可以选择别的颜色主题,如默认的和有特别目的的颜色主题default,structure,sidebartab,全颜色主题albatross,beetle,crane,dove,fly,seagull,wolverine,beaver 

%设置外部颜色主题(这些主题一般改变title里的颜色);这个主题一般选择植物来命名
%这里还可以选择别的颜色主题,如默认的和有特别目的的颜色主题lily,orchid,rose
 
%设置字体主题;这个主题一般选择海洋动物来命名
%这里还可以选择别的颜色主题,如默认的和有特别目的的颜色主题whale,seahorse,dolphin,beaver

%\usefonttheme{professionalfonts}
%类似的还可以定义structurebold,structuresmallcapsserif,professionalfonts
  
% 控制 beamer 的风格,可以根据自己的爱好修改
%\usepackage{beamerthemesplit} %使用 split 风格
%\usepackage{beamerthemeshadow} %使用 shadow 风格
%\usepackage[width=2cm,dark,tab]{beamerthemesidebar}
 
%\setbeamercovered{transparent}
% or whatever (possibly just delete it)

% 修改「Proof」为中文「证明」
\renewcommand*{\proofname}{证明}
```


> P.S.
使用pdfXeTeX编译时,如果有交叉引用,需要编译两次才能生成正确的PDF。


2014-01-13

LyX中文配置 Tips

> 标*号为必配置项目,其余为建议配置的项目;LyX版本为2.0.7。

## 「文档」首选项
(全部设置完毕后点击「保存为文档缺省设定」)

- *「文档类」选「CTeX」;自定义填上「UTF8」

- 去掉日期显示

- 「模块」选项中添加「定理」包,便于在论文中添加定理、证明等符合学界要求的论证格式

- *「语言」选项中选取「简体中文」;编码选「unicode (XeTeX)(utf8)」;语言包选「无」

- 「PDF属性」选项,勾选「Use Hyperref...」;「生成链接」选上「超链接无边框」;书签选中「生成书签」、「书签编号」、「打开标签」

- 「数学选项」中勾选「使用AMS数学包」,则多行公式会自动调用align环境(LyX帮助文档推荐的格式),以及支持boldsymbol环境

- *「输出」选项,默认输出格式选为「PDF(XeTeX)」


- 「LaTeX导言区」:

```tex
% 如果没有这一句命令,XeTeX会出错,原因参见
% http://bbs.ctex.org/viewthread.php?tid=60547
\DeclareRobustCommand\nobreakspace{\leavevmode\nobreak\ }

% 修正中文环境下某些数学符号不能显示的问题(需要预先在「字体」选项中勾选「使用非TeX字体」,且在「输出」选项中将「PDF(XeTeX)」选为默认输出格式)
%\usepackage{unicode-math}

% 修改「Proof」为中文「证明」
%\renewcommand*{\proofname}{证明}

```

## 「工具」首选项

- 「外观」-「屏幕字体」,「缩放比例」调为150%

- 「外观」-「显示」,选中「显示图形」,即时预览「开」;选中「Mark end...」

- 「编辑」-「键盘/鼠标」,关闭启用滚轮缩放(以免误按)

- 「编辑」-「路径」设定非系统盘工作目录和备份目录

- 「编辑」-「快捷键」,将C-d、C-t替换掉(以免误按)

- 「编辑」-「自动补全」,气球延时改小,LaTeX代码提示更快捷


> P.S.
LyX导出使用BiBTeX处理参考文献的TeX文档时,bib文件的路径中不能含有空格。
本文可能会随使用时间做出修改,更新版本见[这里]。


2014-01-01

总有一个人你忘记了问候


新的一年开始了,都在说这是2013、2014的交替,是「一生一世」,什么事加上了这个限定,就仿佛突然变得重大了起来。

在这「一生」的时间里,我似乎什么也没做成,这真是个让人神伤的隐喻。

四年前的今年,我正在登赵公山,在迷雾的山中拾级而上,心中无限欢愉,觉得来到这个地方真是来对了,可谓人生一大幸事——后来的事实证明,把「人生」看得这么短暂实在是有点欠。

十年前的今天,我没有记错的话,我们在班里开联欢会,我本来想表演一首 Metallica 的重金属,结果唱了没两句就忘词了,然后全班同学盯着我,随着鼓点越发疯狂,我不知道该怎么办,不知是什么缘故,我突然把麦克风往课桌上一撂,然后助跑、加速,冲到教室中划出来的那片空地,啪地来了个前撑翻。

这个事件说明,我从很早的时候起,就有与众不同的一面,不过这要看怎么分析,知乎上有人这么说,「独一无二」这件事不敢说有十足的把握,不过能做到后1/4是妥妥的,我觉得套用在自己身上也合适。

那么,尽管这只是一个普通并且寒冷的冬日,但既然大家把它定成了一个特殊的的日子,我们还是要尽可能地赋予它一些意义。因为人生本没有意义,所有的意义都是我们自己找来的。

今天的意义就在于问候,我自己这方面比较懒,平时见到认识的人往往挥手说一声Hi就完了,久而久之,我就好像患了脸盲症的人,总是想不起来面前的人姓甚名谁;此外,我也挺讨厌那种平时冷漠而到了逢年过节就突然间变得热情了起来的家伙,我觉得这些人挺没劲的。

而我却习惯在节日里专门给我想问候的人发去祝福,原因恰恰是上面说的,我平时找不到一个靠谱的理由去问候他们,而我打心里想对这些人表达我的好意,此时,一个如期而至的节日就显得很重要。

所以,将来如果竟然有一天我的社交恐惧症不见了,遇到任何人也可以侃侃而谈了(并且不装),那么我就不需要节日这个外壳来包装我的问候了,那时,这唯一的意义也将自动消失。

至于题目的意义,我也忘记了,但却是我一直想说的一句话,不知放在哪里合适,就放在这儿好了。

致那位我忘记了问候的人,愿你新年快乐。