换个角度作画

《在黑暗中绘画》买来数月，今天终于看完，那么厚一本书，讲的东西其实只有一条——改变观察的方式：不要想象、不要「推理」，看到什么就是什么。

为什么？因为普通人很难转变已有的思维方式，亦或者说，每个人其实都是戴着一副扭曲现实的眼镜在观察这个世界，并且为观察到的事物贴上想当然的「标签」——直线、圆环、一片叶、一棵树。

不过，这种取巧的观察方式却对绘画起到了致命的负作用——它会在你作画的时候严重干扰对场景的临摹。哪怕一个学过绘画的人，也往往会犯下「所绘非所见」的错误。那么如何解决这个难题呢？

作者提供了两个看似胡闹却扎扎实实有用的技巧：

1、如果是临摹一幅画，那么把原画倒转180度。此时你看到的画面是很令人费解的——很好，这会使你的大脑停止「贴标签」的举动，也就是说，那种对真实观察结果的干扰不复存在了。接下来你所需要做的，就是把看到的一切原样画出即可。画完后再把自己画倒过来，啊哈，效果棒极了～

我亲眼看到一个几乎是零绘画基础的孩子用这种方法临摹出了一幅在我看来水准很高的画作——而且用时也很短。这说明这种方法从理论到实践都是有指导意义的。

2、对于真实场景的速写，作者建议了一种网格玻璃的捷径来帮你恰当绘制具有透视效果的画面。方法很简单，在你的双眼和景物之间放置一块带有网格的透明玻璃；然后找到一个基准点（确保每次的观察方位都一样）；在你的画纸上也标上同样的网格线作为参考；开始作画吧，把你看到的一切都画下来。注意，景物的起止位置还有相对角度都要严格按照它们在网格的坐标系中的方位来临摹，哪怕你画的时候感觉「不对劲」，不要用自己的大脑去想，仅仅是临摹，看到什么就是什么——就仿佛你是一台照相机一般。

从某种意义上，它会使得绘画的乐趣大为降低，不过与其让初学者长时间在各种透视理论的迷宫中摸黑前行，不如先给他们一个足够直观的结果。其实这个方法古已有之，据说达·芬奇也曾研究过。我看了书中列举的一些例子，有些初学者连基本的静物边线都打不好，可是他们居然用这种取巧的方法画出了非常靠谱的场景透视图。

西方人真是天生的理论狂，即使绘画这种具有浓厚非理性因素的技艺，他们也会发展出一套具有针对性的「实用技巧」，而且你不得不佩服，这些技巧，很多时候确实挺实用。这本书的译者在译后记中表达了对实用技巧的异议，认为西方的绘画缺乏深刻思想，像毕加索这样的更是肤浅，他认为唯有国画、水墨这样的写意绘画才是大艺术。我不懂艺术也不晓得孰高孰低，可是我觉得所谓绘画，其最初的动机就是临摹这个世界，把你看到的美好的景物「定格」在画纸上，现在有了照相机，我们可以轻而易举的完成这个任务，可是在不远的过去，这一切只有画家才能胜任。从这个意义上讲，如果有一种方法，把临摹现实这个关键的难题给化解了，难道不是一件好事么？

飞出潜水钟

昨天看了电影《潜水钟与蝴蝶》，完全被震撼了。于是今天去图书馆把原著借来，一口气读完。

作者让·多米尼克·鲍比，曾是法国一家著名时尚杂志的主编，后来因为一场中风，导致全身仅剩左眼可以活动，医学上称之为「闭锁症候群」。

任何一个人都可以去想象一下这种状态——所有感官俱在，但是却完全陷入僵硬：不能动、不能说、只能听和看……那种生不如死感觉会让人发狂的。

鲍比也不例外，在最初的一段时间内，他想到的除了尽早结束这残缺的生命再无其他。

不过，他的家人和一位耐心的治疗师帮他渐渐恢复了生的勇气——而且他自己本就是一天性乐观的人，一旦迈过万劫不复的最初环节，他就能学会面对现实。

他开始与外界沟通——使用他仅有的一只眼睛。

当他想要说一个词时，需要有一个人帮助他依次念出所有的字母，当恰好碰到他需要的那个字母时，他就眨一下眼睛，然后对方询问他是否是刚刚念到的那个字母，他再眨一次眼睛表示确认，于是这个单词的第一个字母就确定了，若否，就眨动两下；然后，以此类推，一个个挑出所有字母，拼成一个单词……单词有了，句子、段落也就有了。

方法很简单。只是——无论对他自己还是协助他拼写的人来说，完成这样一项任务都需要巨大的耐心。有时，这种耐心会超越正常人的想象。

不过，他坚持下来了，不但用这种方式与家人、朋友沟通；还跟外界通信；最令人惊异的是，这样一位在他人眼中近似于植物人的可怜人，居然写出了一本书，讲述他这具像是被困于潜水钟内的身躯，以及那不甘禁锢、如蝴蝶一般轻盈的思想。

在书中，鲍比的语气轻快而幽默，你无法想象这些文字出自一位比重度瘫痪更糟糕的人之笔。他调侃自己的窘态、抱怨医院的死板、鄙视某些医生的冷漠、赞扬他的语言治疗师的好心、幻想自己与拿破仑三世的妻子跳舞、追忆自己的往昔时光、感激亲朋好友的不离不弃……

这看到这些文字时，你再也不能无视那具四肢僵硬、一只眼睛怪异地圆睁着、嘴唇向外翻转成一个可怖的曲线、躯干不自然扭曲成一个角度的身体——他不是怪物，他也没有失去任何生气。他依然是一个人类，一个有血有肉有喜有悲的人类。

1997年3月7日，《潜水钟与蝴蝶》出版。两天后，他离开了人世。

谢谢你，鲍比，你让我从你的眼中，看到了人何以成为人的原因。

启示录1984

耗时三天，终于把《1984》看完。

很薄，很沉的一本书。

故事的结局不出所料，是个悲剧。

悲剧总是将美好事物的毁给你看。

我想起《人类之子》——那孤独的末日情怀，愁云下的笑容，绝境后的重生，汪洋中的舢板，还有信念与希望，为结局画上永不消退的省略号。

可，《1984》不存在希望，或者刚刚有了一丝希望很快又被碾得粉碎，甚至连这短命的希望也是早已布下的局——作者想表达这么一个意思：“老大哥”始终在看着你！

有一段对话我一直不能释怀，就是在主人公温斯顿被思想警察抓进“友爱部”后，经历了种种残酷的折磨与屈辱，被弄得奄奄一息、形同枯鬼，他不得不屈打成招，但他的神智还是清醒的，理性虽然脆弱却仍然支撑着他的人格。在巨大的痛楚下，他依然无谓地与审判者对抗：

“它存在的！”

“……尘埃。它并不存在。它从来没有存在过。”

“但是它存在过！它确实存在！它存在在记忆中。我记得它。你记得它。”

“我不记得。”

这远远没有结束，审判的目的不在于定一个人的罪，而在于“改造”，改造你的思想——“友爱部”从来不会成全一个烈士、一个就算死亡也要捍卫事实的殉道者——绝对权力意味着，反对者不能存在，无论是肉体上的还是精神上的。改造的目的在于扭转一个人的价值观，最后让反对者自惭形秽，彻底悔过，自我厌恶，生不如死，自己匍匐在绝对权力脚下哀求惩戒，以便在思想处于清白纯洁之时趁早死去。此时，无论处不处死此人，“反对者”都已经不存在了。

“我们不能容许世界上有一个地方，不论多么隐蔽，多么无关紧要，居然有一个错误思想存在。”

这是极权的铁腕。

对温斯顿的思想改造使用了各种手段，软硬兼施，威逼利诱，恐吓，安慰，目的就是要把他“搞垮”，为了直接干扰思维，抹去记忆，甚至用上了洗脑术，让他无法将眼前看到的四根指头与“4”这个数字概念建立联系，只能被动地接受“5”。

这并不是指鹿为马，指鹿为马只是一种外在行为，欺骗者自身仍可以清晰地加以区分；《1984》中“正统”的人不具有这个功能，他要么完全分不清二者的区别，要么虽然在意识中清楚二者有别，却不自觉地用“双重思想”蒙蔽双眼，视而不见。

尽管经过了“学习、理解、接受”三个改造阶段，温斯顿已经从行为上和思想上完全缴械投降，他已经开始自觉地向“正统”靠拢，他不再认为2+2=5是不妥当的了。然而，人类的心智是脆弱的，亦是顽强的。在被践踏得一片狼藉的大脑的某个角落，在潜意识的深处，温斯顿的人性还气若游丝的存在着。这也是一个人类对自身独立思维的最后保护机制。

“……你如果要保持秘密，必须也对自己保密。你必须始终知道有个秘密在那里，但是非到需要的时候，决不可能让它用任何一个可以叫上名称的形状出现在你的意识中，从今以后，他不仅需要正确的思想，而且要正确感觉，正确做梦。而在这期间，他要始终把他的仇恨锁在心中，成为自己身体的一部分，而又同其他部分不发生关系，就像一个胞囊一样。

他们终有一天会枪毙他。你不知道什么时候会发生这件事情，但是在事前的几秒钟是可以猜到的。总是从脑后开的枪，在你走在走廊的时候。十秒钟就够了。在这十秒钟里，他的内心世界就会翻一个个儿。那时，突然之间，嘴上不用说一句话，脚下不用停步，脸上也不用改变一丝表情，突然之间，伪装就撕了下来，砰地一声，他的仇恨就会开炮。仇恨就像一团烈焰把他一把烧掉。也就是在这一刹那，子弹也会砰地一声打出来，可是太迟了，要不就是太早了。他们来不及改造就把他的脑袋打得粉碎。异端思想不会受到惩罚，得不到悔改，永远不让他们碰到。他们这样等于是在自己的完美无缺中打出一个漏洞。仇恨他们而死，这就是自由。”

看到这里，我感到一种蛮横的力量一下一下地撞击着我的脑门。

多么卑微、可怜、渺小、脆弱、自欺欺人，却又真实、高贵、绝望、顽强而坚定无匹的叛逆啊。

可惜，“老大哥”是无处不在的。

温斯顿没能控制住自己的潜意识，在梦中喊出了心爱的人的名字。

终于，温斯顿被带进了101号房间，受到了最彻底的“改造”——出卖了自己的爱人，也同时出卖了灵魂。

故事结尾，“他战胜了自己。他热爱老大哥。”

 

最后一页翻过去，故事戛然而止。

掩卷良久，心潮始终不能平息。似乎身体中的什么东西被抽空了，又似乎被注入了无匹的力量，想立刻去找座高山登上去，迎着云海那端的落日深深呼吸几口冰冷的空气。

《1984》的情节无疑是荒谬的，甚至比我看过的大多数科幻小说还要荒谬，但《1984》无疑也是严肃的，非常之严肃，让人读着读着就感到后脊发凉。不是因为恐惧或愤懑，而是透过这荒诞不经的情节，透过那入木三分的反讽，透过作者犀利冷酷的目光所折射出的现实世界的寓言式剖析（或者预言式剖析？），一种突然而至的惊栗感会袭遍全身。

是的，我们应该保持内心的朴质，但不应抛弃头脑的复杂——用朴质的心对待他人，用复杂的脑思考世界。

奥威尔无疑就是这么一个人，他信仰社会主义，却能够清醒地看到社会主义畸形化发展的下一站——极权主义——多么可怕。他就是“第三个人”，出生在老牌资本主义阵营英国，在上层社会受到教育，却跑去参加西班牙的内战，公然支持国际纵队，直到中了枪子儿撤下前线。对奥威尔的介绍中，多是“作家”“记者”“评论家”等，可纵观他这一生，怎么看都与这些四平八稳的头衔想去甚远。

乔治·奥威尔，无疑也是一位革命者—— 一位骨子里具备怀疑精神和批判精神的革命者。

他对自己所坚持的正义始终充满信念，又能一眼看穿那些藉着善的名义行的恶，而且有勇气一针见血地指出，把一个个伪饰的面具撕掉，露出丑陋而残酷的真相给世人看。

就是这么一个始终清醒、始终潦倒，在还没看到他写的书带给世界的巨大冲击之前早早撒手人世的人，留下了这么一本《1984》，提醒人类要始终保持警醒。

我想，对于现代社会，这本书就好似《启示录》，冷酷却诚恳。

 

《1984》我还会再读很多遍，那些不可多得的好作品，总是埋藏着种种你还未领悟的东西，每一次体验总会有新的收获。然而——尽管我不愿承认——第一次阅读带来的冲击感是最为强烈的，这种强烈的冲击所引发的余波，会伴随着以后的每一次阅读，不断地冲撞你的思想。

多说无益。《1984》属于这样一类作品：无论哪一个评论者都无法用自己的言语说得清它全部的寓意，只能一厢情愿地向未读过的人描述自己的强烈感受，却一再地误导了别人；另外，《1984》也不适合拍成电影，因为画面不可能一方面忠实地还原原书构架的那个诡谲的大洋国社会，另一方面又真实地刻画每个人物那敏感而复杂的心理状态——至少大部分观众无法接受这种无法调和的反差；另外作者独有的叙事节奏所传递出的那种莫名气氛，直白的电影画面也是先天无法完成的。看看《V字仇杀队》就知道了。

突然想起马伯庸的《寂静之城》，那是一个说话需小心谨慎，择词选句都要慎之又慎的世界。这是在向《1984》致敬——“新词”的发展就是去掉一切“不必要”的词汇，只保留意思具体而完全不会引起歧义更不会招致异端邪说的词汇。这是最无耻的野心家才能想出的控制人民思想的手段，这是极权主义的终极武器——人民失去了表达的自由。仅有的交流沟通只能在“正统”的范畴下进行，不要说传递自由思想，连产生这种想法的土壤都不存在了，因为人都是用某种语言来思考的，失去了达意的词语，如何能描述确切的含义？最后剩下的，至多是含糊不清的某种感受，愤怒？怨恨？——不，你头脑中天生就没有这种词汇，表达这些情感的统统只是一个“crimethink” 。

在绝对权力的体制下，一切压迫都是赐福，一切索取都是给与，一切专制都是民主，一切不公都是公平，一切篡改都是纪实，一切真实都是虚幻，一切欺诈都是慰藉，一切伪善都是真诚，一切苦难都是幸福，一切主观都是客观，一切形而上都是形而下，一切黑，都是白。

这又有什么难以接受的呢？

毕竟，“老大哥”说了，自由即奴役。

 

黑之章1984

这几个字是我在屏幕前静止了许久才动手敲下的，扬声器中始终萦绕的是林海的《琵琶相》，在这连绵不绝的旋律中，我的思绪却像生了锈的卫星齿轮一般卡在那里瑟瑟震颤，徒劳地做着无用功。

出现这种状况并非因为头脑中一片空白，而是太满，想说的话太多，像是猛地投进水中的泡腾片，“哗”地一下，无数的想法涌上脑门，既熟悉又陌生，你觉得自己已经看到了清晰的轮廓，那东西近在咫尺，简直是手到擒来，可真的去用手一抓，却又落了空。像是漫天柳絮飞舞，几乎填充了你身边的每一处空间，可你连一团也抓不住。

这就是我在读《1984》时的若干真实感受之一。

早知如此，何必自讨苦吃地去找来这么一本磨人心智的书来看？

可潘多拉的盒子已经打开，剩下的就由不得我了。

有个研究《尤利西斯》20余年的老先生自称对这本“旷世奇书”爱不释手，但另一面又严厉警告青少年远离乔伊斯的作品，因为——“你陷进去就再也拔不出来”。

我在这里举出这个例子仅仅是突然想起，没别的意思。

同时想起的，是迥异的另一个桥段：小时候在《画王》上看的断断续续的《幽游白书》（后来在初中也看到了渠道可疑的单行本，但翻译质量很是低劣……或者是我的眼光高了），里面有个记录人界丑恶的集大成之作，一盘录像带，叫“黑の章”。不巧，有个根正苗红正直勇敢斩妖除魔一心守护家园的人类少年偶然间看到这玩意，一下子就精神崩溃了，世界观来了个惊天逆转，而且还很悲惨地自我分裂出来若干人格—— 一句话，整个人的心理防线全面决堤——小日本做出来的东西总是这么歇斯底里。

嗯，别对号入座，这里仍是仅仅举个突然闪至的例子，没别的意思。

《1984》的蛊惑力可远远没达到这个水平。

然而在我狂风乱作的脑壳中，为何这两件事偏偏被吹至眼前呢？

那说明他们还是存在某种相似之处。

究竟相似到哪里，我却说不出来。

不妨将书中的一段话摘出来，影射一下我现在的感受——你若看过卡尔维诺的那本用塔罗牌拼接延续情节的书名字叫什么什么城堡——把我想象成书中失语的过客吧。

“应该说，它并没有什么新的东西，但这却是吸引他的一部分原因。他说出了他要说的话，如果他能够把他的零碎思想整理出来的话，他也会这么说的。写这本书的人的头脑同他的头脑一样，只是要比他有力得多，系统得多，无畏得多。他觉得，最好的书，是把你已经知道的东西告诉你的书。”

当然这只是个类比，《1984》震撼我的地方并不是把我已经知道的什么东西讲得更明白了（当然这一点它也做到了），而是把我很长时间以来的某种感受，某种飘忽不定的感觉给具象化了。

让我一下看清了自己。

不对，应该说——让我一下看清了自己之前并未看清自己。

至于“认识你自己”这个看似简单的命题，于我，依然任重而道远。

 

在座无虚席的自习室中，身边尽是埋头做题的学生，只有我手捧这本装帧简陋页张已经微微发黄的科幻小说（真的么）艰难地阅读，不断压抑住大喊出来的“对啊”“没错”“跟我想的一样”诸如此类的感叹和狂躁地掰双手指关节的冲动——很长时间来堵在嗓子眼的那根鱼刺正在慢慢软化。

然而另一方面，我又有些恐慌——接下来，这根鱼刺是会落入消化道，还是呼吸道？

从图书馆借来的书，有个额外“好处”，就是可以看到以前的阅读者留下的痕迹，我手上这本《1984》显然已经被不少人翻看过：有些页被折起，有些段落被扩了起来，加了星号，更有甚者居然在页白出留下了潦草的评论……而且这项工程是由很多人共同完成的——我看过的书虽然很少，但我至少了解像《1984》这种类型的作品在中国只能是小众读物，其阅读率离现实主义作品相差太远，跟畅销书更不是一个数量级。可就是这不算很多的读者，我相信他们都是一句一句认真地把这本书看完的。就算他在一开始是抱着消遣的动机随手翻阅（比如我），数十页之后，就不得不正襟危坐，戏谑之情已了无踪影——这就是《1984》，它并不会带给你哪怕一点阅读快感，却可以像美杜莎一样将你的目光石化，无法离开文字半毫。人们都说当遇到一本好书时会手不释卷，每个人都认为这是一种惬意的感受，可我没想到“手不释卷”也有痛苦的时候。

封底对奥威尔的评价中有这么一条：人道主义作家。

我百思不得其解。

我在这里扯了这么多，似乎只是为了发泄某种强烈的情感——这早已埋在心底，现在又被《1984》的新话和电幕，还有濒临绝迹的古老歌谣放大的情感。

橘子和柠檬/你欠我三个铜板/等我发了财/这里有支蜡烛照你上床/这里有把斧子砍你脑袋！

温斯顿自嘲道，我懂得方法，可我不懂得原因。

可我似乎连方法也找不到。

不过是2+2=4的事情，何须一遍遍的印证？一次次的纠结？

毕竟，“老大哥”说了，战争即和平。

 

无题1984

这是一个从任何角度看上去都非常惬意的下午——上午刚考完最后一门，回家车票也拿在手中，所有琐碎的任务似乎都告一段落或者。天气出人意料的好，太阳在蛰伏了一旬后又肆无忌惮地窜了出来，气温舒适得仿佛到了春天。

在这么奢侈的日子里，纵然图书馆中窗明几净，还有可爱的沙发，依然不能阻止我迈向户外的脚步——准确的说，是图书馆外的大草坪。在暖洋洋的阳光轻拂下，草坪上已坐了不少人，或躺或卧，有些人索性用书本盖在脸上小憩片刻，悠闲得令人发指。我找了棵大树倚着坐下，耳边有备考的学弟学妹们轻诵概念；稍远一点的地方四个哥们正围坐一圈，打牌；不知是谁的山寨机夸张的扬声器放出了音乐，清晰地传遍半块草坪，还好不是凤凰组合那种；大树后面不知什么人也用手机公放着曲子，是吉它solo，音符绕过树干抵达我的耳畔，与远方传来已经失了真的音乐混在一起，变成了一种不知所谓的旋律；草坪左边的广场，几个轮滑协会的高手正娴熟地玩着花样，引来整片草坪的目光；仰起头，不知从哪儿飞来的一只纯黑色的鹰（我非常确信是鹰）在正上方的天空慢慢盘旋，每转一圈就上升一些，后来就变成了一个远远的黑点；此时，一架银白色的歼十从黑鹰刚刚消失的那个方向的云层钻了出来，伴随着低沉的轰鸣声，从每个人头顶上呼啸而过，留下一道又粗又直的尾迹，我猜那是航空煤油——战机在减负，该降落了。

又过了一会，那道尾迹被风吹得曲曲折折，消散了。

这种场景很容易给人留下深刻印象。没准若干若干年后，当我回首往昔的时候，这个片段就会“攸”地一下跳到眼前，但愿，到时那只鹰还栩栩如生。

我突然站起身想高歌一曲，以抒胸臆，周遭的一切仿佛有某种力量，带给人一种莫名的触动。

然后，我带着傻子般的憨笑翻开了手边的书——《1984》。

接下来的几个小时——直到太阳落山—— 一切都改变了。

 

我似乎是艰难地翻动每一页，每一页纸，几乎每一页纸，上面每一段文字都让我感到冷风嗖嗖，我想我的表情一定不会好看。突然之间，我觉得捧着《1984》瑟瑟发抖的我与周遭的环境是多么的格格不入！

而热烈的阳光一如既往地洒遍我全身——我觉得自己就要融化了。

我内心深处那个那个始终位于焦外的领域现在渐渐清晰了，这其实是一种感觉，一种对外界的在长期诱导培养下已经根深蒂固的反应机制。

你很难给它下个确切的定义，多年前，鲁迅在他众多的文章下揭开了人性丑陋的一面，他称之为“劣根”，但这还远远不是我感觉到的那个东西。这么久过去了，一种新的东西开始在每个人心底沉积，我确信大多数人都能感觉到，但仅仅是“觉得”罢了，只能远远看见轮廓，潜意识中感到某种无形的压力作用在你的脑海，干扰你的思维进程。是的，是有这么个东西，说不清道不明，但每个人都心照不宣。

现在，《1984》以夸张的笔触给出了这玩意的的一个侧面素描，奥威尔借温斯顿之口，称之为——双重思想。

双重思想。

让我在这个和煦温暖的冬日惊栗得瑟瑟发抖的，正是我猛然意识到了自己的“双重思想”。

一个人，言行不一，尚能自我自我校正。

一个人，心思不一，如何能自省自制？

而我不就正是这样一种人么？而我身边那众多的相识或陌生的，不也正是这样一种人么？！

真可怕。

可怕之处在于，我曾以为自己洞晓了的法理，现在不过是自相矛盾的谬误。更进一步，我又虚惊一场地认为自己识破了谬误，开始深刻反思，可这反思，我又是以何种的主观臆断来评判的呢？标准在哪里，抑或一切都是相对？个人信念在外界冲击下显得那么弱不禁风，一叶障目的虚伪优越感也牢牢将人囚禁于洞窟深处，固步自封，不，并非在行为上不闻不问，而是在思想上人云亦云，面对感性错觉诱导下的所谓权威，情不自禁地顶礼膜拜；一方面自信满满于自封的“独立人格”，另一方面却早已丧失了是非真伪的决断；哪怕每天睁开眼的头一件事是提醒自己不可忘记光荣与梦想，可是否在前一夜的混沌就已经将灵魂出卖给了魔鬼？！每个人，每日都麻木地做着一些简谐振动，自我膨胀，自欺欺人；信仰缺失的人反过来嘲笑攻击那些颤颤巍巍的“异教徒”，满脑肥肠的发言者看到真实美好的事物像见了瘟疫要忙不迭地扑灭消毒再加上四级隔离；最后，你当然还可以选择纯理性，可这种纯粹思维上的严密仅仅能带来意识上的充实而远不能带来心灵上的超脱或者道义上的慰藉……你不可避免地沉沦于自己的囚笼，迷失于他人的地狱——然而，可悲的是，你绕了这么大的一圈，最终却又要回到起点——这种“双重思想”下的自我剖析，可以让人看清自己么？

认识你自己——如果连这件事都办不到，你如何去感知这个世界？

我惊出一身冷汗，强迫自己刹住车，停止这种无谓的无尾的自我审视。

那并不比在这奢侈的阳光下舒适地睡上一觉来的更有意义。

毕竟，“老大哥”说了，无知即力量。

 

 

明晰宗教&科学——评论一篇文章

认真拜读了。

这篇文章的立意是好的，作者很可能也是一位性情中人，令人钦佩。

但我觉得此文的有些论点不免偏颇：

一、关于佛陀的智慧，作者有些过于夸张了。

其实在宗教中，很多道、理、法都是大而化之的，佛曰大千世界包罗万象，说到底也仅仅是个感性的认识。我相信释迦牟尼是位智者，而且拥有广阔的心胸，不然说不出这么大气磅礴的话，但无论如何，这和解释宇宙没有任何关系——这充其量只是个比喻，还是个极不严密的比喻——我们对真实宇宙的认识是靠伽利略的透镜、牛顿的方程、爱因斯坦的假设以及无数科学家、工程师挥洒汗水造出了卫星、飞船、空间站等等可以延伸人类认知尺度的东西，才得以一窥这个宇宙的小小一角——哪能是佛祖老人家的一席道法可以就包含的呢？

譬如这两段：

“其实,佛陀的学问根本不是一般人想象中的什么封建迷信，当你从《楞严经》入手看下去时，你会发现到令人异常震惊的事实：几乎所有的现代科学都和佛陀的学说存在着这样那样的锲合点，比如搞心理学的不妨看一下《瑜伽师地论》和《成唯识论》里关于心理学的论述，里面不但把弗洛伊德、荣格、直到肯.威尔伯的东西都轻松地包了进去，而且把这些伟大学者们以目前的方法可能永远也找不着北的东西也包了进去；搞天文物理学的则可以看一下《华严经》和密宗的《时轮金刚》，因为目前最好的天文望远镜哈勃已经能观察到150亿个星系了，但与《华严经》描述的宇宙结构形态相比，可能连个芝麻绿豆都不如；搞哲学的要是看懂了《中观论》《百论》《十二门论》，就会奇怪地看到：那位说出"我思故我在"的伟大人物，几乎在瞬间就变成了一个弱智的婴儿！喜欢共产主义的看一下《无量寿经》，就会震惊地发现：人类原来还可以实现这么美好的社会！还有太多、太多......

举一个例子：就说获诺贝尔心理学奖的那些几位“大师”们吧，他们的东西不过是佛陀身上掉下的一点皮屑而已嘛，直到目前最领先的肯.威尔伯们，才在“初空”的基础上觉得有一个可以脱离肉体、纯精神的“大我”的存在，离发现六道并搞清六道轮回还差十万八千里呢，更不要说超出六道了，更更不要说六道以外还有多少高度了。大家要是觉得我在说慌，你自己不妨先把佛经看懂了去，再看看肯.威尔伯的划时代著作《万物简史》，如发现我在妄语，尽可以把我这篇文字扔进东洋大海。 ”

从文中，我推断作者对他所说的“科学”并不了解，甚至都没有稍稍花些时间去核实一下现成的数据和论点，一些细节就可以证明：

首先，哈勃充其量只能算是可见光范围内的最好望远镜（而且马上就不是它了）；

其次，那个150亿的数字不知作者是从哪看的，他大概是把“最远观测距离150亿光年”给混淆了，现在人类能观测到的星系数目已经达到四位数字了，当然，有一点他说对了——这还只是宇宙的冰山一角；在这个意义上我同意佛陀的看法。

还有，关于现代心理学，虽然我一点也不了解心理学，但我可以肯定：它的诸多理论都是建立在合理的假设和大量的实验基础上的，是从实践中得出来的认识。而对于佛经中的所谓心理学是否经过了严密的实践论证我很怀疑（谁能实际检验一下“六道轮回”？）

对于不了解的事物就妄加评论，进行比对，这种做法用个中性词来形容就是——不严谨。

作者深信现代科学的种种发现早在数千年前就已包含在释迦牟尼的佛法之中。这个论点很令人无可奈何，我想起了在上世纪有一阵子，人们狂热地发现金字塔的各个测量数据与现实生活中的某些事物具有神秘、完美地“契合”，纷纷惊呼：金字塔是天启、是神谕！比较前卫点的说法为这是外星人留给地球人的密码——后来，大家都明白了，这些都不过是巧合而已：任何一个数字，很大程度上都可以和某一个毫不相干的东西发生这种“契合”，仅仅需要通过有限的几步运算，一个“神秘事件”就诞生了——这颇有点像一个高明的算命先生耍的把戏：在任何情况下，都能自圆其说，他可以信誓旦旦地给出“合理的”证明，被忽悠的人一时却无法给出证伪。

最后，关于宗教与哲学的关系，我不好妄加评论，因为它们都是模糊不清甚至似是而非的东西，哲学尤其如此，常常摇摆在各种不确定的对立观点之间；种种思潮此起彼伏，各领风骚若干年。

相较之下，宗教或许还“明晰”一些，毕竟无论这些宗教理论说得多么令人瞠目结舌，但至少它能有板有眼的给出这个世界的一个貌似自洽的解释——进而省却了人们花在哲学思辨上的大量冗余的精力。

P.S.  关于作者提到的《万物简史》，不他知不知道，这本书其实是位文学家写的，而且这本书根本算不上学术著作，顶多只能算一本科普读物。

当然，也可能是我的理解有偏差，作者大概并非是要把现代科学知识硬和宗教扯上关系，仅仅是为了从侧面表达古老智慧的深厚博大。

不过，若是为了表达这样一个观点，这种行文方式也未免有些太拐弯抹角了些。

二、对中国传统文化的妄自尊大

譬如这两段：

“毛泽东的英明还在于：他充分认识到了在中国这片土地上，老师和学生们之间的教学所蕴含着的巨大智慧能量，在建国不久的一穷二白中，就提出了一个相当惊人的命题：中国应当对于人类有较大的贡献！当时的中国是那么的穷、那么的落后，很多老百姓裤裆下可能连一块遮羞布都没有啊，这样的口号有可能实现吗？而现在，当我们看到"三个代表"、"和谐社会"、以及"孔子学院"在全球的建立时，我们就应该知道：不会太远了。不要认为我现在还不够先进、不够发达，要知道老祖宗曾经教过我们一个定律：法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。当全世界都被你同化、折服于你正确的智慧，并照着正确的智慧行事时，还有谁会给你带来什么不痛快吗？

中华文明之所以能延续至今，是因为我们拥有全球唯一、高度智慧、超越种族、宗教、文化和地域概念的最先进、无私的和平、融合文化，当这样的文化理念被全世界所接受、当全世界都被这样无私、利他的文化所融合时，地球上还会再有贪婪、自私、强权、战争和动荡吗？我们应该坚信：中国确实应当对于人类有较大的贡献！最高的胜负手取决于对世界观和方法论的改变，现代资讯的发达已经使世界变小得如同中国古代的一个州都不如，而中国文化强大的融合能量却至今没有见到应有的释放，因此，在我们拥有空前强大的反暴力的同时，中国的进出口贸易应该做出最根本的调整：进口并发展自己最先进的科技与财富，大力发掘并出口世界上极为紧缺的宝贵资源 --和平融合文化（包括宗教）。让我们设想这样一种情况：当你的敌人接受了你的理念，心悦诚服地和你融合成一体、彼此一家，有福同享、有难同当、有利同沾时，世界上还会再有战争吗？不战而屈人之兵，让全世界都心悦诚服地放弃武力和强权，在中国的统领下前进！人类的和平大同之梦必将从亚洲开始！ ”

我觉得尽管在不算宽松的网络言论管制下我所能接触到的世界态势很有限，但仅仅这有限的了解也能让我看到文中若干不符合现状甚至荒谬之处，就不一一指出了；这里仅说说大概会有争议的部分：

作者说现代资讯的发达已经使得世界的地缘影响变小了，这或许只能部分成立，资讯发达的确可以使信息传播得更迅捷更及时，但说到后果，我觉得现实是：“谁的处理能力越强，谁占的便宜越大”——那些掌握世界格局的实体们或许更青睐控制论，而非道德经。

未来很可能不像作者想象的那般美好，“大同”？有可能。但在这样一个大同的文化中，原先各个文化所占的权重是不同的。

最后，作者预言人类的明天将由中国统领。

我非常肯定作者的爱国之心，但下此论断就很容易给人一种“一叶障目，不见泰山”的感觉。作者认为普天之下，中华文化的包容度最大（如“中华文明之所以能延续至今，是因为我们拥有全球唯一、高度智慧、超越种族、宗教、文化和地域概念的最先进、无私的和平、融合文化”），这种“融合文化”甚至达到了“全球唯一”的地步。

我断言作者对外国民族的文化没有涉猎，无论是非洲还是欧洲，哪一片大陆上没有历史悠久文化传承？拿俄罗斯民族来说，它的血泪历史同华夏文明一样悲壮，令人肃然起敬；另外，关于“融合文化”的论点，我再举一个小例子：以色列—— 一个国土面积仅比北京市稍大的弹丸之地，却拥有86种语言被同时使用，这样的“融合文化”是否同样很了不起？

作者对我们的传统文化的珍视以及厚望令人感动，但若带着有色眼镜去看待问题就不免会得出与事实相悖的答案——就像本文前半部分对宗教和科学的关系上，本来是个引人深思的命题，作者却仅仅看到了其中神秘化的联系，进而一步步将结论引向了错误的方向。

当然每个人都难免带着有色眼镜看世界，我对此文的看法或许也难免偏颇。

我必须承认本文的大部分观点都是给人启迪和积极向上的，譬如对中国传统文化传承的缺失的警告以及对先人智慧的呼唤，和对佛经道法的深入浅出的阐述，使人受益良多。

还有，作者认为未来世界文化将会大同，我非常认可这个论点，文化全球化的趋势是不可逆的，除非发生大范围的战争——但另一方面，这种大同的结果如何，我无法做出任何预言，那远远超出了我的知识储备和经验阅历。

以下是原文：

都说战争是政治的延伸，但政治又是什么的延伸？

考虑到谈论系统和构成的复杂性以及枯燥性，为最大限度地缩短行文，本节将以戏谑的口气，用先验论的手法进行描述，需要注意的是：尽管手法戏谑，但对于结论的定性却是极其认真而严肃的。

1、中西宗教文化本源上的世界观差异以及对政治、经济、军事、外交政策所形成的方法论（待补）
2、或许虚构（中国文化的构成及佛法的融入）

简单的讲，中国文化可以上溯到5000年以上，自从孔孟、老庄及佛法东传以来，几乎所有的传统文化都已经被约定俗成地重新做了分类归纳，除儒家学说、佛家学说外，其它的文化传承基本上全部被纳入了宽泛的道家概念范畴，可以这么说，现代人要谈所谓的中国传统文化，除了众所周知的儒、释、道三家文化以外，中国将根本没有其它文化可谈。
话说，宇宙中有三位人品最好、学问最高、最有智慧的老师为了人类，打算选择一个合适的时机、到一个文明不会被断绝的大陆实施一次长期教化，于是他们几乎不约而同地来到了2500年前的亚洲大陆。这几位老师的名字分别叫做孔丘、李聃、释迦牟尼。三位老师的特长不同，他们打算协调一下。
孔丘说："我的教学本质上就是博爱和秩序，他可以很现实地融贯人的一生，简单的说，就是可以让人做一个好子女、做一个好学生、做一个好家长、做一个好官员、做一个好君主，还可以有一种好情趣。这样的话，一个好国家好社会就有了。不过我的学生必须先经过三皇五帝和夏、商、周的教育，当他们再次向往前人那些优秀淳朴的传统时，我就可以去教化他们了。"
李聃对孔丘说："太好了，你的学生中如果有不满足于世间的知识，想要了解生命本身的潜能，寻求羽化登仙，济世救人、和更多的其他知识，那就是我该做的事了。"
释迦牟尼说："我洞晓宇宙间过去未来所有的事实真相和真理，大概地讲一下就可以讲出八万四千门学科，包括了所有的自然科学和社会科学，知道三世因果、知道宇宙间所有的星系，更知道在时空纬度里远不是西方宗教里所讲的只有一个天堂一个地狱，我的时间和空间概念连未来的科学家们都会感到震惊。需要特别说明的是：我所讲的一切都经过了自己的实际验证，大家可以根据我的著作，亲身去体验一下，一定会得到同样的结果的。我的学问还和中国特别有缘，不过，尽管中国人最终会成为我最好的学生和唯一的传人，但以目前的智力水平和文化水平看，他们还不具备接受的基础，需要在你们教化了500年后，我再教化500年才行。不过，人的一生才不满百年，这不是让我为难了吗？"
李、孔二位早已知道释迦的能耐，见释迦为难，惟恐众生失去这一次无比珍贵的机会，纷纷劝道："释迦兄，你可要行个慈悲方便，可怜众生，千万莫打退堂鼓呀，你要是不干了，到哪里再去找我们为你预育过的根基这么好的学生呢？"
释迦见二位着急，不禁笑道："中土大陆在你们的教育下，将来都是大乘根性，可以承受我最高智慧学问的就是他们了，二位想让我放我还不肯放呢，只是急不得，要有个巧妙方法而已。二位莫急，待我用神通观察一下。"
释迦在定中用神通观察了一下说："有了，隔壁的印度大陆文明得要早些，此时已经度过了呆板的冥顽期，尽管小国林立、战争不断，尽管还在愚昧地崇拜神牛，不过各国的婆罗门、刹帝利这些贵族们已经不满足于现有的知识，不少人开始求学、修证，已经具备了学习小乘的基础，可以开始教育了。我就先去那里进行教学，到时候就可以向中土传播了。"
孔、李二位听释迦这么说，就逗趣道："释迦兄舍近求远，这不是成了远道的和尚会念经了吗？不过印度文明即将灭亡，释迦兄怎么个安排法才能把你的大智慧带到中土来呢？"
释迦牟尼沉吟道："以我的观察，印度文明一千年内不会消亡，其间尽管有一些不究竟的学说会出现，但我的学说保存在那里却是最安全的。我用一生的时间，在消弭印度大陆的战争的同时，讲完所有大小乘学说，再由我的大弟子们在印度辑集成册，在任何排他性的宗教势力入侵以前，我的学说会成为人间至宝，不会有任何闪失的。"
孔、李二位听释迦说到排他性宗教势力入侵一事，一阵黯然，既为印度众生福缘深厚，能够亲承佛的雨露而感慨，又为他们最终福薄，宝器不能久享而伤感。慨叹众生业报，世事无常，缘分如此。
沉默一阵，二位还是问道："释兄且莫顾左右而言他，印度、中土法缘究竟如何呢？"
释迦答道："我灭度前印度所有大乘根基者均可度脱。我灭度后首先流行的是我的小乘经典，300年后我的大乘经典才会陆续流行，这是由于印度当地人们的理解能力不够造成的。不过500年内印度众生的根基也只有修学小乘的能力，即使有人学大乘也不为人所理解，隐行而已。经过这500年的小乘学习，印度众生的大乘基础也就有了，我会安排一个叫马鸣菩萨的助教在第600年出世，广斥小乘，劝学大乘，随后第880年有龙树菩萨、第900年又有无著菩萨出世，这几位大助教一来到世间，含有最高智慧的大乘佛法就会风行于天下了。"
"至于中土嘛"释迦说道："好苗子要用好方法，既然是最好的学生，他们就会主动求着学的，我打算用1000年左右的时间来引导一下，在你们教化后的400年，也就是汉武帝时代，中土就会知道西方有个‘丈六金神'，皇室也会派人迎取，这时我就会把他们能够理解的小乘佛法先传一些过去，之后会借着某些机缘，点点滴滴地再传一些过去，让他们越嚼越有味，越嚼越不过瘾，慢慢引起他们的学习兴趣，等他们感到不够由、不解渴、迫不及待的时候，无论皇家还是民间都会主动求学了，机缘最胜的时代应该出现在中土的晋唐时期，这时候我在西方留守的学生们就会把如同看家至宝的大乘智慧，连同他们的详细注解和数百年的心得体会逐次倾囊相授，这样我一生最重要的心血精华就都来到中土了，还更加便于后人学习，岂不是比我直接去讲还要好得多么？"
孔、李二位闻听后大为惊异："我等的教学数十年也就够了，佛陀的教学竟要花这么长的时间，怎么竟是这么的难？这是何故？"
释迦点点头："是的，甚难！佛陀知道的都是世人看不见、摸不到、无法想象、却又都是比生命还要重要的知识，说出来天下难得能有几个人相信，所以佛陀出世很难，他找不到能听得懂的好学生呀，而要能听得到、听得懂佛陀的课就更加难了，须知，要想听到下一尊佛的讲课，众生还要再等560000亿（56万亿）年才行啊，所以才说佛法当真是难信难闻、稀有难逢、百千万劫难遭遇！这一次要不是二位道兄预作铺垫，教出一班有理解力、有领悟力、有上进心的好学生，我哪有机会为中土众生讲课呀，他们会根本听不懂的呀，真正是多谢二位、有劳二位、辛苦二位了！"
三位大师谦逊地议论了一番，就各自拟订了讲课的总题目。孔子的题目是：《乐天知命故不忧》、老子的题目是：《大道无形》、只有佛陀的题目显得别致，他老人家那么难信难懂的东西，居然起了一个特别通俗的题目：《毫不利己，专门利人》，怪哉！
3、有教无类（中国文化的特色与功能）
孔子的教学一开始就是开门见山：不知生，焉知死？子不语怪力乱神！表明了他只讲授生存过程中的社会和政治问题，至于出生前、死亡后、鬼怪、暴力、叛逆、神仙等等一概不管。他据《四书》、《五经》要求所有的学生必须做到"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"这八个字，彻底做到、并弄清楚自己在扮演每一个社会角色时应尽的社会义务。采用孔大师的方法，果然明君、良臣、廉吏、义士、慈父、孝子、贤妻、节妇、忠臣烈士、文人雅士辈出，社会风气井然有序，国家可以垂拱而治。400年后的汉武帝发现世上居然有这么好的教育方法，大喜过望，立即宣布"罢黜百家，独尊儒术"，孔老夫子的儒家思想一枝独秀，从此成为各个皇朝的基本国教，历史上不管哪个民族来统治，凡是不给孔老夫子面子的朝代，一律都成了短命鬼，并且屡试屡验，孔老夫子成了使国家健康长寿、人民安居乐业的灵丹妙药。
老子的教学则以《道》《德》二经作为根本，合称《道德经》。他告诉人们天地间所有相对的概念其实都是对立统一的，比如：光与暗是两个对立的概念，但要是世上根本没有了光，暗这个概念就没有存在的意义了，所以这是同一个事物的两个方面，简单看成对立就错了。再分析下去，光与暗这两个普遍存在的规律，在被人们发现和命名以前就已经存在了，人们只是发现并给它取了一个名称概念而已，如同给它编了个号一样，因此不能把编号当成真正的规律本身去看待，而是要从原本"无为"的角度、在不带任何先入为主的想法、意识和偏见的情况下去进行认识和掌握才对。他要求学生们用这样求真务实的学习方法，去认知和运用所有的规律和知识。在老子的教育下，学生们在自然科学方面取得的成就尤为突出，在医学、天文、化学、军事、生命科学等方面出现了许多杰出人才。
而佛陀的智慧已经洞彻了宇宙的中的一切学科和知识，能够驾御所有已知、未知的自然与非自然力量，足以成为当代、未来所有科学家的导师。所以他的课要想让人听懂非常不容易，特别难讲。好在佛陀智慧了得，他通过不停地打比方、不断地提出问题，启发学生通过自己的思考和亲身体验去获取结果。逐步发现并能亲自证实三世因果、六道轮回的存在、以及超越六道的可能与方法，再从对能够影响"我"的那个自然、或非自然力量的探索中，发现宇宙的根本规律与动力，最终学生可以和佛陀一样洞彻宇宙的中的一切学科和知识，不借用任何工具就能够驾御所有已知、未知的自然与非自然力量，成为一个"绝对"无私、"绝对"忘我、"绝对"助人、"绝对"能为别人的利益而舍弃自己的一切，"绝对"没有任何分别意识，并且世出世间的一切力量都无法伤害的"人"。实际上，对于一个普通的人来说，佛陀的学问真是无法想象、太可怕了，简直是无所不知、无所不能，不可思议！
其实,佛陀的学问根本不是一般人想象中的什么封建迷信，当你从《楞严经》入手看下去时，你会发现到令人异常震惊的事实：几乎所有的现代科学都和佛陀的学说存在着这样那样的锲合点，比如搞心理学的不妨看一下《瑜伽师地论》和《成唯识论》里关于心理学的论述，里面不但把弗洛伊德、荣格、直到肯.威尔伯的东西都轻松地包了进去，而且把这些伟大学者们以目前的方法可能永远也找不着北的东西也包了进去；搞天文物理学的则可以看一下《华严经》和密宗的《时轮金刚》，因为目前最好的天文望远镜哈勃已经能观察到150亿个星系了，但与《华严经》描述的宇宙结构形态相比，可能连个芝麻绿豆都不如；搞哲学的要是看懂了《中观论》《百论》《十二门论》，就会奇怪地看到：那位说出"我思故我在"的伟大人物，几乎在瞬间就变成了一个弱智的婴儿！喜欢共产主义的看一下《无量寿经》，就会震惊地发现：人类原来还可以实现这么美好的社会！还有太多、太多......
举一个例子：就说获诺贝尔心理学奖的那些几位“大师”们吧，他们的东西不过是佛陀身上掉下的一点皮屑而已嘛，直到目前最领先的肯.威尔伯们，才在“初空”的基础上觉得有一个可以脱离肉体、纯精神的“大我”的存在，离发现六道并搞清六道轮回还差十万八千里呢，更不要说超出六道了，更更不要说六道以外还有多少高度了。大家要是觉得我在说慌，你自己不妨先把佛经看懂了去，再看看肯.威尔伯的划时代著作《万物简史》，如发现我在妄语，尽可以把我这篇文字扔进东洋大海。
这是怎么啦？2500年前我们的这些老师、祖先们并没有任何先进的科技设备和研究手段可以凭借，怎么就超前得如此的不可思议呢？
4、学有不肖（近代中国落后的根源并非来自文化，而是因为没有正确地运用自己的文化）
祖宗老师们的厚爱和教育使我们成了古今中外历史上，唯一真正意义上的泱泱大国，祖先们鄙视杀戮、自私，能够包容一切的超级智慧使得任何外来文化到了这里都会被吸收、同化，消弭于无形。这根本毫无办法：独特的地理位置、如此多的人民、又如此大的国家，任何侵略者只要吞下一半就会产生严重的消化不良，任何文化到了这里，立马就会成为小学生。老师们的智慧已经超越了最先进的枪炮武器，所以我们的文明才不会中断！世界眷顾我们、历史眷顾我们、祖先眷顾我们，这根本毫无办法！
然而，也许祖宗的确是太伟大了，也许我们真的是"太聪明"了，2000年来学生们变得越来越不求上进、越来越盲目自大，到后来几乎闭上眼睛，不再睁眼看人了，直到有一天强盗们拿着先进的枪炮武器敲醒了我们的黄梁美梦！
是祖宗老师们错了吗？从三皇五帝到文王、孔、孟他们都带头教人"仰观俯察"进行科学的探索实践，每一次翻开课本，都看到他们严肃的提醒："君子终日乾乾，夕夕若，厉无咎。君子自疆不息"！"有觉悟修养的人们每天都要努力地学习工作，天天如此，灾害危险就不会降临。君子要自强不息！"（注：本人此处的解释与传统解释略有不同）你们自强了吗？上进了吗？还是固步自封了？老师们教错了吗？
学生们还天真地认为：老子、庄子这些道家老师们只是在讲虚无的道理，做你的大头梦！这么高明的老师就跟你讲这些无聊的东西？"以其不争,故天下莫能与之争"！老师的话听明白了没有？怎么样才可以做到你不争，但天下人都不敢也不能够与你争？你们真的知道了吗？做到了吗？做到了还会挨打吗？
佛陀他老人家就更加的不可思议了，他知道时间和空间是由能量与物质的分布造成的，他把物理学中能量（包括精神能量）与物质如何实现统一互变，这个爱因斯坦继广义相对论和狭义相对论后，穷毕生精力也没有搞明白的东西（统一场论）说得清清楚楚，弄得爱因斯坦也不得不由衷地佩服，他有些不太好意思地说："我想,世界上如果有一个宗教可以与科学并行不悖的话，那就应该是佛教了(爱因斯坦原话)"。 这句话听起来简直怪异极了，一个2500年前就已经讲完了的"封建迷信"，居然到现在，还可以跟不停地进步着的现代科学"并行不悖"、共同前进？这该怎么去理解？真是邪了门了！究竟是科学先进还是佛教先进？！！
佛陀也知道，以当时的认知水平，他讲的这些东西都太高深了（现在好象还是这样），学生们听了也不见得都信，信了也不见得就会去做，所以他殷切希望每一位学生都能"信、受、奉、行"，就是说要相信、接受、探索、实行。佛陀的一位大助教普贤菩萨还直接提出了教学要求："当勤精进，如救头燃"--抓紧一切时间努力进步，如同头上着了火需要马上扑灭一样！
也许，佛陀那些关于自然科学和社会科学的知识，只要发挥一点点出来就够我们用的了，而事实上除了唐朝的一行和尚在天文学和数学上发挥了一点以外，其他人要不就是太内行、忙着去做佛菩萨，要不就是太外行、一窍不通偏要喊着要反迷信、反宗教。有着这样严谨科学内涵和实证系统的"宗教"你要是去反对，不是自己恰恰就在搞愚昧、搞封建迷信吗？呜呼哀哉，谁才是不偏不倚又聪明觉悟的好学生呢？
更有甚者，有些对儒道佛三家均极精通的顶尖高手、大通家帝王，如雍正等，也不知不觉患了老师们一再禁止的"我慢"的毛病，惟我独大、目中无人，一搞文字狱，全国上下噤若寒蝉，再也不敢乱说、乱动、乱想，思想禁锢得如铁桶一般，整个国家太平盛世，唯忠字可嘉。释、道、儒三家推崇的格物致知、探索、求证、学习、上进的精神泯灭一空，虽有后来的"师夷之长技以制夷"的觉醒，但已经来不及了。
到了中国最后一个"老佛爷"慈禧太后手上，这个"老寡妇（张之洞语）"，老师们严格禁止的"贪、嗔、痴、慢、疑"她都占全了，算得上是"五毒俱全"，这一个老师要是在世一定会被开除学籍的家伙，偏偏还敢自称是"老佛爷"，可谓真是打着红旗反红旗了，再好的国家遇上了这样的坏货还能有救吗？在她的公公道光皇帝、丈夫咸丰皇帝手上，两次鸦片战争、火烧圆明园这样的奇耻大辱，都没有把她打得真正清醒过来，到她的手上，又把建海军的钱拿去给自己做了个颐和园，自己才快活了没几年，却在中日甲午海战中把当时在世界上至少数二数三的北洋舰队葬送在自家门口的海底，还嫌败家败得不够，在6年后的庚子战争中又把皇宫紫禁城送给八国联军炒了个底朝天，不但按着人家的要求砍瓜切菜般杀了自己100多个主战的大臣，拎着他们血淋淋的脑袋向人家表忠心，而且还要"量中华之物力，结与国之欢心"，陪着笑脸连本带利送了人家9亿多万两白银（4.5亿外加39年的利息4厘，共9亿8千万两）才算了事。
9亿多万两白银啊，可以组建600支强大的北洋舰队、足足可以打下好几个全世界了，拿来弄个"以其不争,故天下莫能与之争"还不够么？这个"老寡妇"，应该把她的生日定为中华民族的"耻辱日"，千秋万代去警醒世人。
不要光笑人家不是好学生，我们自己首先能做个好学生么？

5、而今迈步从头越（中国文化必将领导世界）
不知是祖宗有灵还是老师慈悲，还是众生的苦难实在是该结束了，中国奇迹般地出了个毛泽东：这个没有读过一天军校的文弱书生，不学道家却用兵如神，不学儒家却精通政治、哲学，不学佛家却带着一批只有佛门大菩萨们才能做到的真正无私无我、为了他人利益可以舍生忘死奉献一切的军队，佛门的"大无畏"智慧在他身上有了最通俗易懂的解释，世界上最强大的敌人在这个他们看来近乎原始的对手面前，就是一筹莫展。
又是这位反对"封建迷信"的毛泽东，却把祖宗老师们佛、道、儒的所有精华用两句话概括了出来："毫不利己，专门利人"、"为人民服务"。
你能说他不是个真正的明白人、不是个真正的好学生吗？
要说这些都是那位大胡子德国人马克思教的，想来连马克思自己都不敢承认，最多只敢承认自己是个药引子罢了。
5000多年来我们承受着老祖宗的荫庇，在开始入学时就遇到了这些人类历史上最好的老师，但从李唐以来却越来越固执、离老师的要求越来越越远，到最后事实上已经是上打着老师的旗号反老师了。所以才要革命，并且在当时中国，也只有流血的革命才能把那些打着老师的旗号，事实上却在反对老师的真叛徒、假学生统治者们拉下马来、让被压迫被蒙骗的人们解放出来。
其实，老师们都是非常无私也非常慈悲的，他们或显或隐地多次提到过一个判断标准：只有努力上进、真正无私地为众生服务的人才可以算作是他们的学生。否则即使把老师的旗号扛得再高，也都是假的，一概不予承认。反之，即使声称要把老师打倒在地，再踩上一只脚，只要他的目的是为了努力上进、为了无私地为众生服务，老师就承认他是好学生，是一点都不假的真学生。佛门的丹霞大师把佛像劈了去烤火，却没有人认为他在反对佛，因为佛的教导他真的都做到了。透过现象看本质，这才是传统文化的精髓和魅力所在。
毛泽东的英明还在于：他充分认识到了在中国这片土地上，老师和学生们之间的教学所蕴含着的巨大智慧能量，在建国不久的一穷二白中，就提出了一个相当惊人的命题：中国应当对于人类有较大的贡献！当时的中国是那么的穷、那么的落后，很多老百姓裤裆下可能连一块遮羞布都没有啊，这样的口号有可能实现吗？而现在，当我们看到"三个代表"、"和谐社会"、以及"孔子学院"在全球的建立时，我们就应该知道：不会太远了。不要认为我现在还不够先进、不够发达，要知道老祖宗曾经教过我们一个定律：法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。当全世界都被你同化、折服于你正确的智慧，并照着正确的智慧行事时，还有谁会给你带来什么不痛快吗？
自明朝以来的六百年来，我们太吝啬了，对全世界少做了两件事：一个是学，就是学习并超过西方，你不是吃这一套吗，我比你还要强，想耍横，试试看！一个是教，就是让别人学会并搞懂一个道理：不管你科技有多先进，耍横、排外、自私是没有出路的，你的科技、资本应该为全人类的利益服务，而不是仅仅为自己的利益服务，否则，就是野蛮人才会做的事，不是文明人该做的事，带来的只有流血、冲突，你自己的觉首先就睡不香。要接受我们佛、道、儒老祖宗不分种族、性别的爱心教育，才能够放下自私、放下贪欲、放下抢掠、放下自认就是"上帝"的强权意识、干涉意识，不分你我，真正爱别人，那么，即使没有核武器也会一样有和平！这两件事我们没有做，所以近代以来，我们才惹来了一身的不痛快。
通观世界历史，先进的精神文化往往不一定就能持久，善良往往会被野蛮和暴力所欺凌而至灭绝，这是因为：当世界还没有整体变得善良前，善良的人们必须拥有空前强大的反暴力。而区分是否善良的标准只有一个：即这个民族或宗教文化是否具有放弃暴力、不分地域、不分种族、不分文化、甚至不分物种，一律能够给予恭敬平等待遇的无差别、无分别的爱心。
中华文明之所以能延续至今，是因为我们拥有全球唯一、高度智慧、超越种族、宗教、文化和地域概念的最先进、无私的和平、融合文化，当这样的文化理念被全世界所接受、当全世界都被这样无私、利他的文化所融合时，地球上还会再有贪婪、自私、强权、战争和动荡吗？我们应该坚信：中国确实应当对于人类有较大的贡献！最高的胜负手取决于对世界观和方法论的改变，现代资讯的发达已经使世界变小得如同中国古代的一个州都不如，而中国文化强大的融合能量却至今没有见到应有的释放，因此，在我们拥有空前强大的反暴力的同时，中国的进出口贸易应该做出最根本的调整：进口并发展自己最先进的科技与财富，大力发掘并出口世界上极为紧缺的宝贵资源 --和平融合文化（包括宗教）。让我们设想这样一种情况：当你的敌人接受了你的理念，心悦诚服地和你融合成一体、彼此一家，有福同享、有难同当、有利同沾时，世界上还会再有战争吗？不战而屈人之兵，让全世界都心悦诚服地放弃武力和强权，在中国的统领下前进！人类的和平大同之梦必将从亚洲开始！

电子科大考研备忘录

 

这是一篇酝酿已久的文字——为了自己这一年来考研的日子，为了坛子里那么多热心人的无私帮助，为了让和我一样对未来怀有憧憬的学弟学妹们少走些弯路，我将以尽可能全面的叙述展现一个备考电子科大的全过程。

我属于跨校考研，本科就读于一所及其平庸的院校，我是从大三下着手考研，经过一年的复习，最终考上科大电工学院。

由于我们学校考研氛围很淡，关于考研的很多东西我都是靠自己慢慢领悟的，此外，我也得到了很多陌生的好心人的援手，在复习时我就想，要是考上了一定的把我自己的经验分享给大家，至少刚刚经历过，知道考研的朋友们最需要些什么。

可复试过后，毕设又接踵而至，又是忙得不可开交。

现在，这档子事终于尘埃落定，我要抓紧时间把这篇类似考研攻略的文字写下来。

不管怎样，你看完它并感觉有所帮助，我就很欣慰了。

闲话少说，这就开始。

第一篇：计划

考研是一件反复性劳动成分很高因而显得枯燥无味的事情，正因为它的重复性如此之高，你很有可能在错误的时间产生虚假的成就感或者虚假的挫败感而丧失继续前进的动力，因此——计划很重要！

像无数过来人说过的那样，考研必须有三类计划：短、中、长。

我的体会是，短期目标的作用是压倒性的，这是能给你带来直接动力的玩意，所以，一定要结合自己的情况，谨慎制定；至于中期目标，则应该是个考核性质的东东，最大的作用是为了给你带来“阶段感”；而长期目标则大而化之，是为了给你的理想、愿望或者抱负找一个栖息地，给你带来某种“使命感”——以上这些解释不可一概而论，但就我和许多考研的战友交流后，大家基本都持有同样的观点，So，你不妨参考一下。

那么，你会问，我到底该制定怎样的短期计划呢？

好吧，我会说一些我的经验，但我必须先陈恳地告诉你：短期计划这个东西灵活性太大，应当因人而异。你当然可以套用别人的，但效果多半不会好，弄不好还会适得其反。

我的建议是——找一处僻静之所，花个把小时，好好剖析下自己，从学习的真实水平到自己的心态、身体状况，再到外部环境甚至人际关系等等等等，然后做出一份对你自己来说切实可行的计划。这才是上上策！

当然，对于有些人来说这并非易事，但相信我，这些事你迟早要做的，赶早别赶晚，你越早开始着手这个计划，你的优势就越大。

（好了，那些看完这一部分已经对自己的短期计划心中有数的朋友可以跳过本篇的后面内容直接去看第二篇吧~）

嗯，你和当时的我一样，对什么都不放心，总想好好看看考上的人的窍门是什么，总想做到万无一失。那很好，这是很上品的做学问的态度，但，别太过深入，人家的毕竟是人家的，只有你自己的才真正管用，切记。

那么，下面我就说说我的所谓经验吧：

大家都知道，考研的复习通常要分为四个阶段，而现在第一阶段已接近尾声，第二阶段也就是暑期强化即将开始，短期计划的灵活性就在于，在不同的复习阶段，你的计划也要做相应调整。

第一阶段（暑期前）

第一阶段没什么好说的，就跟平时在学校上课一样，看书、做题、定期总结，此时要“求全不求快”，你碰到的任何一个知识点都不要放过，一定要全面的通下来；而且由于在学期中，作息时间也很有规律。当然睡眠时间的时间会减少，但复习的日子本来就是会苦些（你应该早有思想准备），至少还不觉得太过枯燥，偶尔还可以去听听某个辅导班的免费讲座什么的，了解一下考研的游戏规则。

第二阶段（暑期）

这一阶段尤为重要，那些考研辅导班习惯将其成为“强化阶段”，所言非虚。

这一阶段的复习就不能太“闲逸”了，你必须做到每过一段时间就感到有所提高才对。我下面详细说说我给自己订的的计划：

1、数学：主干是二李的《复习全市》，每天10页，按章节进行。另外再辅助做另外三本题集（完全是“并行处理”，因此进度缓慢），因为这三本书是按专题来分的，因此我并未给自己强行定量，但每天必须解决一个题型以上。

每周结束，将笔记、错题再整理一遍。

我数学也随大流报了个辅导班，但说实话，数学这门课，的的确确是靠做题练出来的，你做的题量不够，老师讲得再精辟也是白搭。

数学一句话：做题、总结。

2、英语：单词在第一阶段已经通完两遍，现在过第三遍，要主次分明，已经记住的扫一眼就过，不必浪费时间；不会的抄到本上，以3倍的时间看这些单词；还记不住的写到纸条上，揣兜里随时翻看，要是还记不住……那就算了，忽略它。

阅读每天2~4篇，别过于在意速度，要精读，认真分析长难句，还有答题技巧。我当时用的是新东方的《分类阅读 高分进阶》，有些偏难，但我感觉比石春祯的220针对性强些。

翻译一天一篇，作文不定期写（我原打算放在模拟实战阶段再开始写作文，后来发现这种想法是荒谬的）

英语一句话：有重点地反复。

3、政治：我由于对政治这东西极其反感，自知靠自己是摆不平它，只好报了个班，打算跟着老师走。可是事实这一阶段的政治我是荒废了，辅导班完全是填鸭式教学，短短一周内把所有东西灌给你，完全没有喘息的功夫，加之大热的天，那么多人挤在一起听课，你能吸收多少？我反正是觉得完全把我的计划打乱了。

后来的知识点我全部是从网上下载的往年的mp3上反复地听，然后做题才记住的。而且听了往年的录音，我才发现这些辅导班有多扯——几乎跟今年讲的分毫不差，甚至连开的玩笑都一样！So，你如果还没报班，那就别报了，省点钱买书吧。

政治一句话：反复听录音、铺开做习题。

4、专业课：我报的是电工学院，要考信号与系统和数字电路。

信号与系统：招生简介上给了2本书，一本奥本海姆的，一本张明友的。我用的是后者，原因有二：一是此书比较薄（- -III），复习起来省劲些；二是张明友的教材还有一本配套题集叫《复习考研例题详解》，与教材一起使用很有针对性。

但是说实话，这本教材编的并不严谨，还有很多错误，要是让我再来选择一遍的话，我会选奥本海姆的那本（科大自己的学生就是用的这本，而且它的习题也很全面，题解也有卖的），那样的话，对于原理的理解会更透彻。

数电：就是王毓银的那本《数字电路逻辑设计》（原《脉冲与数字电路》）加配套题解。

专业课的复习相较数学要来得简单些，只需透彻理解“三基”即可，不必花时间钻研太过灵巧的题型。

具体进度按着章节走即可，但最好在暑期结束前把专业课整个通一遍（很遗憾我并未做到……）

专业课一句话：教材+题解，按部就班往前推。

第三阶段（九月~十一月）

主要就是真题练习了，数学、英语找来十年真题，政治找来五年的。其中每一科最好留一两套真题到最后实战模拟。

具体到做题上，第一遍要认真、细致地做，不放过任何一个考点，凡是不会做的都抄下来，加强此题型的训练。

第二遍要定时、连续地完成每套卷子，中间不可中断，培养实战经验。

第三遍（如果有时间的话）再重点巩固自己的薄弱环节，没时间可放入下一阶段。

专业课方面我则找来了往年的电工辅导班的录音和笔记，跟着听了一遍，对考点有了把握；同时又把《例题详解》上的重点题做了一遍。

第四阶段（十一月~考前）

此阶段就是最后冲刺了，要有计划、有重点地进行实战模拟。

数学找模拟套题来做，我用的是二李的400题。

英语我用的还是真题，因为翻看了一些模拟卷，都觉得与真题的水准相去甚远。虽然真题已经做过两遍以上，很多答案已了然于胸，但此时主要是培养做题方法；至于难点、考点在前一阶段已经总结了出来，此时可找专题材料重点巩固即可。

政治此时要把理论框架再梳理几遍，再找些模拟题来练。不必在意答案的准确度，因为那些考研书籍很难做到像国家考研般那样严谨（其实统考试卷出的题也严谨不到哪去，政治这东西本身就是很模糊的……）只需强化考点即可。

专业课买来五年真题，实战模拟。

模拟训练最重要的部分就在于“定时”——比如，上午时间铁定是属于数学和政治的，下午则只能用来进行英语和专业课的复习，要完全模拟实际中的时间表；而且做卷子时万万不可中断，每一个3小时不但要坐得住，还要精力高度集中，以训练自己的实战状态。

冲刺阶段其实也分两个阶段：第一阶段主要是查漏补缺，进一步巩固薄弱环节；第二阶段主要是培养临场感觉，提升自信心。这一阶段要以稳定为核心，实在不会做的题就随他去吧，别影响你的心态。

其实这些“阶段论”也不是很准确，每一科的复习进度也都不尽相同，具体如何操作，要视自己情况而定，任何一个“详尽”的答案必然也是错误的答案。

说实话，我写出的这些所谓“经验”自己也并非完全做到，实际中我的许多复习进度并没有真的按着这些“阶段”来完成——计划赶不上变化，没人能像机器一样稳健地执行程序。但，我相信这是个合理的计划，我若真的按此完成，应该会取得更好的成绩。

第二篇：心态

这个话题老生常谈了，然而，心态的确是个具有决定性力量的因素，尤其到了后期。

首先是动机，每个人的考研都有自己的理由——更多的知识、更好的就业、想改变现状、甚至仅仅是因为周围的同学都在考研而赶个潮流……

我的建议是，怎样都好，最重要的是要找个“持久性”的理由，或感性的或理性的（最好是理性的），能给你源源不断的推力。我的理由是感性的：因为我讨厌透了自己学校的呆板与教条，这与我想象中的大学生活相去甚远，因此我要去一个“正常”的校园感受一下。就是这么个在旁人看来荒谬无比的理由，给懒散的我带来了考研路上不断前行的动力。

接下来，我就谈谈我认为对一个考研人来说最重要的几条心态：

1、理想。这是个奢侈的词，有些人则嗤之以鼻。见仁见智吧，我觉得凡认真考研者，都对现状心存不满，都对未来充满憧憬，有所谓“理想”存于心中，这种人活着不轻松，但却很充实。

2、理性。对考研人来说，这是最可贵的品质，热情带来的动力是巨大的，但却是短暂的，但理性却能给你持续的推力。

3、务实。哦，这是应试教育，你的时间不多，要完成的东西却很多，你得懂得有的放矢，舍得有道。

4、执着。考研绝对是一场马拉松，“始终如一”这四个字并非人人都能做到的，能做到的人，心中都怀有一个执着的信念。

5、专注。当你坐在图书馆里埋头用功时，你的收获并非来自你花的时间，而是来自你的注意力有多集中。当你盯着一个公式长达半分钟而脑中却一片空白时，你不是在复习，你是在坐禅。要尽力避免这种效率低下的状况出现，实在不行，就强迫自己每过一段时间就起来走动走动，千万别坐死在那里。

6、克制。考研大概是你所经历过的形式上最为单调枯燥的活动了，大学生活如此丰富多彩，别人在High的时候你却在死去活来地背单词、别人在放假都出去旅游的时候你却挤在又热又闷的自习室里做卷子……这些反差，会让你原先坚定的意志动摇，谁让人都有惰性呢？这真的是个很大的难题，那些大话空话都是站着说话不腰疼，我也没有良策，只好说：尽量克制吧。

7、积极。拉着一张苦瓜脸是做不好任何事情的，考研固然很苦，但你要学会苦中作乐。人生难得几回搏？况且有那么多人和你一道前行，这将会是一次值得铭记的经历。给自己找些能让自己乐观起来的理由。而且，考研也需要你主动出击，搜集资料、交流经验等等，积极面对它们将使你轻松些。

8、达观。考研不啻为一场历练、一次考验，你自当全力以赴，拼搏到底；但也不可对自己太过苛刻。结果固然重要，但万一失策也不要一蹶不振、我们还年轻，有的是机会，况且考研重在过程，你只要认真坚持下来了，必然大有收获，你花费的那些时间，那些在别人打牌玩网游时花在读书上的时间——一定不会白费。所以，对自己宽容些吧，不要后悔选择了这条路。

第三篇：身体

效率是干好一切事的前提，而亚健康状态显然不会产生高效率。不幸的是，持续性的高强度复习生活往往会造成你的亚健康状态，身心俱疲、精力涣散；甚至随便来个什么流感你就中招了，到后来复习进度被迫停止、身体也病怏怏的——这可不是划算的买卖。

怎么办？

锻炼身体！

不要以为每天花几十分钟去跑跑步就比别人少投入了多少（的确有这样分秒必争的人，我敬佩他们，但实在无法赞同他们的做法），你是人，不是机器；况且机器也需要维护，你的大脑就更需要休整了。

那么打牌、玩游戏算不算休整？也算，但不算上策。

你的时间宝贵，让有限的休闲时间同时分给大脑和身体吧，一整天都是脑力劳动，你真的很需要些体力劳动。

只要让身体充分运动起来即可，玩什么无所谓，你喜欢的任何一种球类活动、或是简单的跑步、跳绳，只要持之以恒，都能带来良好的效果。

我选择的是跑步：每晚跑个2000米，再稍微做些体能训练，一般需要40分钟左右。后来又学会了简化太极拳，每日又加打了一趟拳——对缓解疲劳很有助益~

无论天气怎样，我始终坚持锻炼不辍，一年下来，只得过两次小感冒，并且很快就恢复了——运动使你免于看病吃药，这才是划算的买卖。

这里有个建议：最好别玩那种需要多人参与的运动，带器械的最好也排除掉，只选择那种适合个人、并且徒手就能完成的全身性运动项目（Parkour绝对是个上佳之选，只是那对体能要求有点高）——如此一来，所有的球类运动都该被排除了。当然你若觉得这样一来实在无趣，无法给你每日坚持锻炼的动力，那就痛痛快快地去打场球好了。只是，这样你就要花费更多的时间去叫人或者占场地。

牢记水桶效应吧：除了平衡每门复习功课，你还应该平衡自己的身体素质。

第四篇：复试

这里就开始讨论复试似乎有些为时过早，但由于我刚刚经历过复试，一些细节还历历在目，此时给出的经验必是第一手的，若等到八九个月之后再说，恐怕我已忘得干干净净了；此外这篇文字称为“考研备忘录”，就是要打算写一个整体性的指导，复试如此重要，自然要单列一章。

在此之前，你必须明白一件事：初试才是具有决定性意义的因素，而且，它是玩“硬的”，几乎没有取巧的门路，这就意味着，其操作方法也很“简单”——你只要有个合理的计划、一个良好的心态，坚持到底，you win。

但复试就不同了，除了“硬功夫”外，它还需要一些“软功夫”，一些技巧之类的东东。

这就是国家考研的可爱之处：第一遍淘汰掉“朽木”，第二遍淘汰掉“顽石”。（当然这个比喻有些残忍甚至不近人情，毕竟不管什么考试都有很大的运气成分在里面，很多落榜的并非没下功夫，或者恰恰相反，但我相信那些都只是个例。）

下面，我就说说关于电子科大的复试环节。由于我是电工学院，就以电工为例吧：

电工的复试分三部分：笔试（200分）、面试（200分）、口语（100分）——总分为500，和初试的总分一样，所以，尽管过了初试你上研的机会大增，但鉴于这50%的复试比重，你最好还是充分准备，毕竟科大是差额复试，而且只要一门不过及格线就直接出局了。

1、 笔试。

复习方法和初试专业课大同小异，就是看书、做题、再看书、做题……我开始的比较晚，三月初才着手，尽管如此，模电（我的复试科目）的教材和题解我也过了3~4遍，真题我至少做了6遍（- -III，这样其实没有必要，我是过于紧张了，别学我）。

复试考的东西都很基础，整体难度跟期末考试差不多，但今年的题量有些大，明年可能会延续这个趋势，所以应在做题速度上多加训练。

“三基”依然是最重要的，千万别去钻那些难题、怪题；另外就是要放松心态，得到复试机会固然不易，但老是紧张兮兮的可发挥不出最好的水平，其实学校本身对于复试的态度很是随意，比如，我进到考场才发现，考研的复试卷子居然没有密封线……（最囧的是，今年的模拟电路的判断题居然有一半的答案直接印刷在了试卷上！）

2、 面试

在我看来，面试才是复试中决定成败的关键。

其实对于笔试，只要你稍微用点心，认真对待了，过线是没问题的。而面试的表现良莠，将极大地影响老师对你的评分，进而影响你的最终总成绩。

而面试的方法又是很灵活的，据我所知，电工的面试有单向的自我介绍、抽题解答；亦有双向的交流问答形式。

问题五花八门，有关于毕业设计的（所以在考前最好将毕设先搭个框架）、有关于本专业的基础知识的、有关于上研后的计划的、还有一些研究生阶段才会遇到的专业问题；另外你若参加过竞赛会给老师留下很好的印象，但同时这方面的问题也会增多。

因为我是跨校考研，所以问的几乎全是专业方面的问题（概念、定理），但据说若是本校学生而且成绩很好，老师就不问专业转而聊些家常了（- -III）。

下面，我就把我的面试实际过程以及一些经验呈现给大家，以供参考：

我是在一个大组面试，一同参加面试的有26人。面试老师有4个，其中就有我报的老师。

上午9：00开始面试，就在老师的办公室，按序号一个一个进去面试，我是第8号。一个人平均15分钟左右。（按要求应该不少于20分钟，所以面试方式并非一成不变，主要看你参加的这个面试组倾向于哪种方式，有些面试组干脆不问问题，只让从十道题中自选三道做一下，然后再做个自我介绍就完了）

当一个人面试时，其他人就在门口等，这时可以和一同复试的同学稍微交流下，可以消除些紧张情绪（其实大家都一样，每个人都很紧张）。等前面的人出来后也可以问下他（她）老师都都问点什么，有些人会透露点，有些人也会闭口不谈，别去管他，这时候和别人交流的主要目的是放松心态，不管别人表现出来多么强或是多么弱，全都无视之！

在我等待面试时，就有个南方的小伙（好像还是来自一所211大学）问了我一道概念题，我正好知道，给他比较详细地说了说，没想到他一下就紧张起来了，然后就不住地在那自言自语背这道题，背不下去就又来问我，我最后只好告诉他，这个概念很偏的，老师不大可能问到，结果他还是不放心。这就是典型的不能控制自己情绪的表现，他或许一开始问我是想得到一个否定的答复，这样他就会有“原来大家都不会”的平衡心理，却没想到我恰好会这道题，就一下觉得自己差得很远，紧张就在所难免。其实，我这门课学得也很浅，这道题完全是碰巧撞上了，再问个其他的我也不会。事实情况真的是“大家都不会”。

我想说什么你应该已经很清楚了——无论何时，都不要被他人所影响，你的竞争对手所表现出来一切全都不可信，他们的强势和沉稳或许仅仅是装出来的，你要做的是——全部无视之！当然你要跟他们交流，但只把他们当作萝卜白菜好了：）你要积极地掌握主动权。当你能由内而外地表现出自信时，别人会感受到的。

当然，我说的这些都是最好的心理状态，能做到的人不多，但在面试时，这是最可贵的心态。

具体面试时，倒是很快。

我进去后先给老师问了声好，接下来把复试通知表双手交给老师，然后就坐下等待提问。一共4位老师，并排坐在办公桌一边，我自己坐在另一边。

老师先让我做个自我介绍，这个我早有准备，就像背书一样把事先写好的给背出来就行了，注意语速不要太快，最好还能做到面带微笑，这是表现自信的做好办法。

然后另一个老师问我对我报的专业有何了解，我对这个专业其实并不很了解（其实考研的学生对他所报的方向都不了解，要是了解得很好了就不用上研了不是？）但那也要说，千万不能一句“我没学过，说不出来”就完了，老师也知道你没学过，其实是看你的应变能力的。

不管答得怎样，甚至有些跑题，但千万不可闭口不谈！知道多少说多少，要有一有二的说出来。如果说错了就对老师说“很抱歉刚刚那个问题我没有阐述清楚，请允许我再说一遍”——给老师一种每临大事有静气的感觉。

如果你的自我介绍说的很顺，这一关又没有慌乱，那就能给老师留下非常好的印象。另外，总时间就那么多，你说的多了，老师问得不就少了？

要是实在回答不上，或老师问的实在很深（他这是在故意试探你，看你的诚实程度），你就要现略微沉思一下，然后说“实在对不起，我对这个问题了解的不是很透彻，还望老师指教。”通常情况下老师就不再深究了。

最后，老师还会问下你的毕设情况。千万不可说“不好意思，我还没开始做。”其实我们都没做毕设，但没做也要有个大概的思路（所以在复试前最好先把毕设的架子给搭起来），实在不行，可以把你以前做的某个课程设计说出来。

万一他问了一个有关毕设的而你又回答不上的问题，你可说“很抱歉老师，这几个月我主要专注于备考复试，毕设还仅仅只做了个提纲，具体细节还有待填充。我保证待复试一结束就全力投入毕业设计，请老师放心！”

无论在说任何问题，都要落落大方、不卑不亢。

这样整个下来，中间加上思考、停顿的时间，大概需要15-20分钟，你会觉得时间过得很快。

结束时，别忘了感谢各位老师。

最后，我必须说的是，这仅仅是我这个复试小组的复试过程，换一个组或许就不一样了。而且我把过程说的这么行云流水，无比顺畅，那是因为我是结合我自己的亲身经历，加上一些教训而总结的，我只是把对大家有用的、应该尽量做到的东西说出来。

其实没几个人能把这些都做得很好，就算是所谓牛人他也是人而已。

尽己所能就好。

3、 口语

口语考试彻底出乎我的意料。我在备考复试时几乎有1/3的时间给了口语，还到处找英语角练习，到最后考试时，居然不到3分钟就搞定了，而且考官还是一边吃着午饭一边跟我对话（口语复试时中午不间断），场面与我设想的相去甚远。

后来与同去的考生交流，大家的一致看法是：口语纯粹就是走过场。

所以，在准备复试的时候，口语部分切不可投入过多，敢张口说就成了。

鉴于口语也是复试的组成部分，我就将电工的情况介绍一下：口语考试形式是“抽话题对话”，即两个考生（完全是随机组合）从几十个话题（都写在纸条上，装在一个大信封里）中抽一个，准备2~3分钟，然后进考场（其实就是一间小会议室），递上证件、用英语报上自己的号码和话题，接下来两人就可以围绕话题自由对话了，规定的是5分钟，而我这一组讲了没3分钟考官就说“all right”了，最后考官再问每人一个问题，都是超简单的，你只要开口说就没问题。

以下是我针对“抽题对话”题型事先准备的模版（省略号处视情况填完整即可），考电工的同学可参考一下：

A:Hi ,friend !Nice to meet you !

B:Nice to meet you ,too !

A :Do you hear about ............?

B:Yeah ,that's a focus discussed by many people .

A:Absolutely !So ,how do you think about it?

B:Well,as far as I am concerned,the things that ............is complex,you know. We all talk about it,but actually we can see a little part of the whole thing .

A:Exactly !The phenomenon we debate is thought-provking .Personally ,my view on............is that ,............ .What's your opinion ?

B:Oh ,as I see it ,my view is .............

A:Okay,I see what your mean. You have put it in a special way .Good job! Besides,I wanna put it another way. As you know ,nowadays ,.............

B:Of course! That's just what I was thinking ! If I understand correctly ,things like that is .............

A:That's right! I do see eye to eye with you on this point .So let me put it in short ,.............

B:Yeah,I couldn't agree more about what you just said. Besides that ,I wonder how do you feel about the relationship between ............and ............?

A:Sorry ,I'm afraid I didn't catch you.Could you repeat the question ,please ?

B:Oh,never mind ! It's not your fault .Let me put it slowly .Listen,how do you think about ............?

A:Okay ,I got it! Well ,what I really want to say is that ,.............So ,what's your opinion ?

B:Mm~ There is something in that .Sometimes I think .............

A:Interesting !In a word ,.............

B:Totally ! So it seems like there must be someone spend time to research it deeply .

A:Yeah.Well ,glad to meet you and talk with you !

B:Oh ,me,too! Good job!

A:See you ,friend !

B:See you ,have a good day!

（OVER）

结束语

至此，这篇备忘录大概可以告一段落了。

其实，我还有很多话没有说出来，但这次就算了吧。一是作为一个学理工的，我的叙述能力实在有限，好多东西心中有数但就是不知该如何有效地组织成语言说出来，万一文不达意了岂非误导了读者？二是这篇文字已经不短了，我想能耐心看到这里的人也都有些不耐烦了吧，真抱歉我实在没什么好的文笔，不过我说的都是由自己的亲身经历而总结出来的经验，不一定对每个人都有用，但，我相信它一定会对大多数考科大的人有所帮助。

我最近在坛子里逛了逛，发现写这种东西人寥寥无几，其实去年也是如此，当时我就想，要是我考上了，一定把自己的经验全无保留的写出来。我想抱着和我一样想法的人不在少数吧？可为何文章不见几篇呢……有些同学也发牢骚说，考上的家伙们都是过河拆桥之辈，全都忘了自己当年在迷雾中的那种窘境，只顾自己，一旦上研就再也不来论坛。

我想说的是，凡事都有原因，不可能人人都是自私自利之徒吧？

当然这是这是人之常情，大多数人都不愿花自己的时间做那些看上去与自己无关的事。

但另一个原因，也是主要原因，就是考上研的人并没有“松”下来，你上研后是要帮导师搞研究的，因此很多导师在复试过后紧接着就给了你一堆材料让你自学，开学时还可能要考核——这些，都是玩真的，直接关系到你上研后的学业。再加上你还要做毕业设计等等杂事——相对于写一篇考研攻略的东西，这些事情的优先级要高得多。

其次还有一些心理上的因素，考过研的人都认为：对于考研，实在没什么好说的，踏踏实实地复习，坚持到最后，一定可以成功，根本不需要什么所谓“攻略”。

确实如此。

从某种意义上讲，考研的确是件“简单”的事情。它不像搞科研有那么多的不确定性，考研的劳动多是反复性和积累性的。你只要循序渐进地走、并且在别人忍受不了这种枯燥的生活而放弃时挺住、最后在考场上正常发挥，就一定可以摆平它。

“天道酬勤”放在考研这里是再恰当不过了。

所以，别再怨天尤人了，走好自己的路就行了: )

呵呵，我或许是比别人闲了那么一点点，或许是受惠于太多的人而自己的感恩之心多了那么一点点，这篇计划中的备忘录也终于写完，不知它能否如愿起到积极的作用。

正在看此文的朋友，如果你觉得它对你有那么一丝帮助，不要谢我，那是我的荣幸；只请你能在别人需要的时刻，同样施以援手。考研不易，能一道走过，便是缘份。

衷心祝福所有认真备考的朋友，好运！

 

２００９－６－１３

十书

1、《基地》三部曲（阿西莫夫）

我不幸与本拉登有着相同的爱好——但幸运的是这个爱好也与上千万的科幻迷重叠。

《基地》的创作贯穿阿西莫夫的一生，可谓这位科幻界巨擘的心血之作——讲述了一个日渐没落的庞大帝国的没落与一个纷乱中人类新世纪的崛起，当然还有无数的阴谋、传奇……用阿西莫夫本人的话说就是：一部未来的“罗马兴亡史”——除此以外，还有贯穿始终的关于人与人工智能的关系的思考——当这一切放在以光年为尺度的银河系内时，一部上下一千年的未来断代史就在你眼前激荡人心地铺展开来了。

这里我只推荐《基地》三部曲，并不推荐《基地前传》与《基地续集》，尽管这是一个全系列，但我觉得只有《基地》最有资格获得“未来史书”的资格，而且对于《基地续集》所给出的结局，我本人并不觉得令人信服。

2、《太空序曲》（阿瑟·克拉克）

克拉克写过许多激动人心的作品（哦，几乎每一部都令人激动），不乏像《与拉玛相会》、《2001》这类想象力豪放不羁的杰作，但像《太空序曲》这种完全写实风格的作品却并不多见——甚至有人说这已经不是一部科幻作品，因为作者以惊人的专业素养描绘了细节真实可信的宇航启蒙时代——这篇小说出版时，世界的航天运动也才刚刚起步——甚至站在今天，翻回头再去看克拉克的各种技术描写，其与后来所真实发生的现实的吻合度也非常之高，这种惊人的前瞻性也在另一部作品《2001》体现了出来——尽管他老人家有些过于乐观了。

抛开其他更深层次的东西，但就这种唯有科幻才能提供的基于科学的人文关怀，我们就该记住克拉克。

3、《三叶草在行动》（约翰·温德姆）

现在市面上卖的这本书有另一个名字《三尖树时代》，可当我读这本书时，几乎是十年前的事了。

当初，嗯，小毛孩子一个，又红又专，看的东西积极阳光且催人奋进……突然，一本封面崭新的《三叶草在行动》就闯进了我的视线（当时闲工夫多的令人发指，我就在本市的少儿图书馆办了借书证，每周光顾，风雨无阻，而科幻小说当时乃是“少儿读物”，归为“科普”一类- -III……每每家人问及，便答：此为科普书籍云云……）

当时这部小说的设定就把我给撼了——人类全体失明——当时我是不可能理解作者的身份、时代背景以及给出这么一个近似荒谬的设定的良苦用心的——但仅仅这个疯狂的设定，立刻就把我给攫住了，然后随着作者完成了一次非凡的历险，那种心灵的震撼至今仍记忆犹新。

所以，千万别说你看不懂科幻。

4、《深渊上的火》（弗诺·文奇）

弗诺·文奇，这个集数学家、计算机工程师与科幻小说作家于一身的人彻底影响了我的宇宙观。

当然我的宇宙观被翻来覆去地折腾不止一次了（作为一个科幻迷，这是必须的），但文奇的影响无异最具革命性——之前的那些作家就算写到“热寂”时代，也还是旧人类思维，而文奇认识到了局限性并加以解决——他提出了“超人剧变”（别忙，这个名词是翻译地有点那个，但这的确是个严肃的话题，说不定本世纪内就会出现）简单说来，就是，以后的人不是“人”了，不，不是不是人，而是，嗯……不是“我们”了……见鬼，越解释越麻烦，一句话，我们的子孙们“进化”了，明白？而且鉴于科技和人类社会的复杂程度的提高，这个进程几乎是一定的，除非人类在可以预见的近未来就迫不及待地把自己提前给灭了，这并非没有可能，但是可能性不大不是吗——那么，我们该如何预测或者，嗯，或者猜度这些后辈们的生活呢？很难——想象一下黑猩猩们如何讨论我们的生活？

文奇给出了一些答案，这些答案很富有创见，又充满逻辑，在他的“超人剧变”框架内完全可以自洽，想知道吗？看他的书吧。

5、《球状闪电》（刘慈欣）

之前提到了宇宙观，现在要提提价值观，一个人的价值观的形成往往取决于他人的评价，或直接或间接——我接收到的直接评价不多，或许是由于我为人处事的过于单板导致了人际的疏远——长这么大并没有几人时不时地指着鼻子与我痛骂一番，这不见得是件好事。

间接的就多了去了，环境可谓一（平心而论，周遭环境是在过于平淡，不妨忽略倒来的省心），而书可谓二——我的价值观之所以经常性地飘移不定，大概是因为所读经常性地变幻莫测吧。

因此必须提到大刘，因为这个人的作品可以说破天荒地对我的价值观产生了“体系化”的影响——这影响从《地火》开始，经由《流浪地球》、《乡村教师》，到《朝闻道》、《光荣与梦想》，最终在《球状闪电》这儿完成归纳总结——我异常（几乎有些偏激地）认可文中某个人物，几乎要拿来做效仿的榜样了。

这里没有把《三体》摆在更重要的位置是因为我觉得与《球状闪电》比起，《三体》的想象虽然更为大气磅礴，但于心灵上的震撼已较前者淡了许多，这并非是说大刘退步了，而是我自己这方面的阈值提高了而已。

另外，大刘献给他女儿的那本《超新星纪元》（拿这种书送给儿童……呃）也很值得一读，尤其是描述“大量子”的那一段。

6、《围城》（钱锺书）

上面的五本清一色全是科幻。就此打住，再多就没有重点了。

《围城》无需多做介绍，我喜欢这本书真的是因为钱老的文笔，很机敏，给人思考的空间，从不装腔作势故弄玄虚。

每个人读过之后都会有自己的独到体验，每读一遍也会有不同的感觉，这就是《围城》。

感谢这位睿智的人。

7、《麦田里的守望者》（杰罗姆·大卫·塞林格）

很难说清这算一部什么样的小说。

在写一个少年的堕落吗？那它的火候还欠点。

在写某一类人的有关理想与现实的幻灭吗？那又太具体了些。

纯粹无病呻吟？那些肤浅的卫道士们或许会这么评价。

往往，提出一个问题要比解决一个问题来的重要。塞林格就是提出了这么一个问题——“I thought what I’d do was, I’d pretend I was one of those deaf–mutes.”（然后被某个向现实发起质疑的年轻人补了句：Should I？……）

我也认同这个评价——《麦田里的守望者》是部充满质询的作品，它最大的贡献就在于向这世上抛出了满满一书问号，等着这个时代去回答。

8、《故事新编》（鲁迅）

这本书展示了鲁迅改编剧本的本领，尽管当时还没有电视传媒，若非，他一定是位了不起的编剧。

这九篇的名字在形式上很是一致，内容的可读性极强，文笔干练、独特，却又不似他的杂文风格，读来别有意味。

作为迄今为止使用过汉字数最多的作家，鲁迅却并没有刻意展示过他的文学才华，《故事新编》算个例外。

9、《万历十五年》（黄仁宇）

这本书其实可以算是史学著作了，但我不得不承认——写得很好看。

文章的视角独到，观点新颖，令人钦佩。单是申时行那一章，作者居然能透过重重蛛丝马迹，因果联系，将一个几乎被遗弃到历史角落的人物挖掘出来加以深刻剖析，点出了历史的那种不可言说的玄机，造诣之深，可见一斑。

这本书完全颠覆了我对中国封建历史的肤浅认识，或多或少学会了——用黄仁宇的话说——用一种“大历史观”去看待问题。

受益匪浅。

10、《随想录》（巴金）

这本书严格说来也不应划在“文学”名下，而且文笔也远称不上精练，某些地方还有点絮絮叨叨一再重复。但这本书本身所折射的一位勇敢的老人的心却比大多数作家只能依仗笔下的虚构人物寄情抒志要来的有力量得多。

很少有人能经得起那种精神上的持续高压；更少有人在事后会敢于细细回顾那段历史；而能做到把自己放在解剖台上，将那段历史所施予他的种种伤疤重又揭开来给这个时代的人看，以警醒他们不要再使历史的悲剧重演的，唯巴金一人。

事关良心。

考研月记

三月盘点

开学一个多月了。今天趁着放短假，对这刚刚逝去的一个月做个盘点。

有人把考研的生活比喻成“猪狗不如”的生活，从我的切身感受说，不无道理——但那要看从哪一方面——若是从生活质量上看，却也贴切：每天做题到凌晨是常有的事，军校早上照例6：00起床，简单活动一下弄醒自己，然后背单词到7：00；吃早饭，去教室，在8：00上课前看几个长难句，每个课间再看几个长难句（视情况而定，若在课堂上遇到问题需要解决则优先解决专业问题，因为我还不想为了考研而全盘放弃专业课的学习）；11：40下课回到寝室再把早上背的单词温故知新一遍，大概在12：30开午饭，回来后再把单词温故知新一遍（呃，这个，我天生记性差……）

通常到了中午的这个时候，精神上会有种一万米跑到三千的感觉，简而言之，就是撑不住了，索性把自己撂倒床上开始午休，然而午休时间往往不会超过半个小时，谁让这是军校呢，到两点就得统统起来去教室上自习……否则没有好果子吃，若非如此，恐怕我会一觉不醒的（熟悉我的都知道我原来有多嗜睡……其实现在也没多大改善，每个中午我都会在半小时里做大量的并且混乱的梦，感觉仿佛过了n天，被集合哨拽起来一看才二十来分钟，有种被生吞活剥的痛苦……）

下午14：30到17：30啃专业课——学校研招网上推荐了n本教材及辅导，我费老了劲搞到一本奥本海姆的S&S，拿到手里一看，两眼一跌——比我们所学的那本至少厚了一公分，加之老外编教材喜欢另辟蹊径，本来我已经搞明白的原理常常被老人家这么左绕右绕就绕进去了……而那本与试题密切相关的“例题详解”我去了不下30家书店询问，4、5所大学的图书馆搜索，网上在当当、卓越甚至亚马逊上找——都是“缺货”……这还只是其中一门课，另外还有两门分别要在初始跟复试中考，每门都是一场——用阮晔前辈的话说——“不是你搞死它就是它搞死你”的硬仗。

吃晚饭前再把单词“温故知新”一遍（汗，就这样我还是常常记不住……），晚饭后去打水的路上戴上耳机来一段Metallic——刺激刺激大脑皮层；回来后通常从19：30开始，去队里的小自习室坐定，死磕数学，我得说，这个过程很痛苦，我发现尽管大一大二时很重视数学，可由于底子不够扎实，本质的东西没有学得很透，现在复习起来仍常常找不到解题的感觉。

如此到了21：30左右，其他同学纷纷从教室回来了，走廊中往往鸡鸣狗叫很是热闹，此番氛围不适学习，于是我换上短装——跑步去也，子雄同志信奉“身体是革他人命的本钱”，我虽没他那么强悍，可也以亲身实践证明了每天跑个两三千米（Tip：如何比较“快乐”地跑完3000米？——答案是：没可能。当然你可以试试我的法子——用音乐麻痹你的“疲劳神经”：Metallic、Rammstein均可，甚至LP的某些强节奏也能产生类似效果，什么，你不听金属？这个这个，如果你不介意，也可以试试贝多芬的《命运》哈- -III）是一笔很超值的买卖，如此坚持数月，你就可以在周围百分之七十的同学都被纷纷流感侵袭咳嗽不止的时候，仍旧保持上呼吸道的健康：）

跑回来后刷牙洗脸一番，振作精神，开始“夜战”，主攻目标——英语阅读。这没什么好说的，就是坚持二字，英语虽然不会像现代那样把你搞得焦头烂额，但也是很考验一个人的定力的。就这样奋战到盘点开头的那个时间，这一天算是告一段落了。人是有意识的，这时候在下的意识大概只剩下四成，其中三成用来驱动四肢移动到寝室，余下的一成用来爬到床上拉开被子——然后瞬间入睡。

以上描述，为本月典型一天的流水账，按照传统，我做了一定夸张。但事实也算八九不离十。如此看来，这种生活简直就是灭绝人性的，应该属于富士康劳工事件的对比案例并加以批判~

但我还可以有另一种解释：这样紧迫的生活，在我的精神力尚可支持的条件下，算不算把一天延长了？我在主观感受跟过去毫无二致的情况下，完成了过去至少需要一天半才能完成的事情，这算不算提高了生活的效率？

其实，我的主观感受是不可能不发生变化的，但要看往哪一方向变，我列了4个问题以定位思维活动的边界，限于时间，不再做额外铺陈，直接列出本月的结果：

1、你够理性么？马马虎虎

2、你够执着么？还算可以

3、你够独立么？做的还好

4、你的理想呢？并未忘记

明天清明（其实已经到了）俗语有云：清明前后，种瓜种豆，种瓜得瓜，种豆得豆。

我们都明白这个道理。

四月盘点

四月转瞬即逝。
我是说——事情总是不那么尽人如意。
这个月的原定计划几乎没有一项完成的——现代本来准备要把第一遍通览完的，却还剩下两章；数理统计则一点也没进展；单词本计划在这个月将首遍搞定的，结果截止到昨天为止还剩下一千五百多个……这还是乐观估计，现实点的话，之前背的那些如今也应该忘掉不少了……专业课么……咳咳，从清明节后就原地踏步了￥%￥—·%￥
(LP：What I've done?!)
说起来，这个月各种辅导班接踵而至，我似乎都在忙于应付我报的两个辅导班的数本讲义和作业……而且，20天前，不知出于何种动机（或许与太阳耀斑有关^ ^），我报了个郑大的数学辅导班——关键问题是，我报的是郑大新区的- -III有必要说明一下，我们学校处于市区，而郑大新区位于空气清新的高新开发区，换句话说——巨偏远的市郊，这样的直接后果就是，每周上课的那三天，我都至少要花两个半小时在路上……而那辆万恶的68路公交车每次都翩翩来迟，负载满满一车的乘客，你上还是不上？——不上则将生命将继续耗在无望地等公交上，上则注定要痛苦地站立1个多小时而且人多的时候“站立”大概要改为“独立”……
值得庆幸的是，郑大的那几位老师都很敬业，不像外面的辅导班常常敷衍而过，前文说的数学复习进度迟缓，很大原因就是因为这里的老师讲得比较慢（同时也比较细致），权衡再三，我决定还是跟着老师的进度走吧——尽管这样一来，原计划就被打乱了不少。
专业课停滞不前的原因说来可笑——三月中旬的时候，连续有n个人（n>2）向我建议将信号与系统的另一本教材作为优先复习用书——如此一来，我似乎应该再去买一本书，这样我手头仅信号的教材就有三本之多，真是值得击掌相庆的事情啊——于是我就暂时将这门课放下了——你知道，人都是有惰性的……当一件事情超出某个人类的理解能力过多时，出于本性，他大概会选择相对来说更容易实现的任务：）
当然，这些都是借口了，根本原因还是自己有些浮躁了——这个致命伤曾让我在高考中折戟沉沙，如今旧伤复发，我可敢刮骨疗伤？
我想答案是要靠接下来这一个月的行动来给出的。
上周发生了件小事让我小有感触——一个多月前我曾在一个名为共享考研的论坛注册了个ID，当时没想要长期来这个论坛，就随手输入了个密码，然后将密码有效期设为一个月，后来不成想在这个论坛上发现了不少有价值的东东，也发了些帖子。

上周突然登录不了了——我才想起密码有效期过了，可横竖就是想不起来当时随手输入的是什么了，我试了五次，都不对，再试，系统提示错误次数过多。第二天再试，绞尽脑汁，将我曾用过的n个密码选出较常用的五个输入，仍错。

五一小长假回家，第一天，又试了五个次常用的，仍错。第二天，再试五个次次常用的，仍错。第三天，马上就该回校了，我实在是想不出还有哪个密码有可能被用上，碰运气地输入了个——错；不甘心又试了个——错；祈祷一番小心翼翼再输一个——错；恼羞成怒地拍进个——还是错！我彻底绝望了，只剩最后一个机会，我觉得这个论坛我是不可能再次登录了，看看表，动身的时候到了，我准备关掉网页，转念一想，反正还有最后一次机会，索性再试一次，了了这档子事——我胡乱地那么按了一通，回车——你猜怎么着？进去了！！我当时就两眼一跌，差点从椅子上摔下去。脑子里只剩下那句烂大街的广告词了——“Imposible is nothing”
最后，按照常规，自我质疑一下^ ^
1、你够高效么？ 不够，很不够。
2、你够自制么？ 不够，还欠点。
3、你够执着么？ 做得还行。
4、你的理想呢？ 仍未忘记。
今天是五四青年节，我想我们不应该忘记近一百年前以及从那时到现在每一个时代那些风华正茂、满腔激情的年轻人身上那些闪光的东西。在任何时候，那都是最宝贵的财富。在你还没有被磨得圆滑，或渐渐忘记自初要吃掉一块天空的豪言壮语的时候，让自己的目光变得更锋锐些吧。

五月盘点

五月多事。

依然记得28天前的那个中午，阵阵晃动将寝室内安睡的人的惊醒，第一个反应过来的人大叫着“地震了”冲出楼去，我则有些迟疑，惊讶于河南这种平原地带缘何会出现地震。

一个小时后，友人发来短信告诉了我震中的位置。

我立刻呆住——如果身在千里之外的郑州亦能感受到如此清晰的震感，那么不幸的事发地将是怎样的一幅惨烈画面？

……

今天是灾难过后整整四个星期，我想对于我们这些只能通过电视镜头来了解事态的一步步发展的人来说，无论说些什么都像是在无病呻吟。

天地不仁，以万物为刍狗——这么说或许有些冷酷，但当这种末日般的灾难降临人世时，每个人都会真真切切地感受到命运的无情以及生命的脆弱——且慢，除此之外，我们还看到了生命的顽强与不屈，那不是灾难可以轻易摧毁与抹杀的。

多说无益。再次为离去的人们祈祷，愿你们走好；再次为每个活着的人祝福，生命珍贵，且珍惜吧。

关于复习的进度，我想没什么好说的——该完成的都完成了，却没了预想中的成就感与喜悦，我不知这是不是就是所谓的“学习的惯性”。我一向是个懒散而缺乏克制的人，如果考研的历程让我拥有了某种以前不曾有过的对待学习的态度，那么我将非常欣慰；或许也存在另一种解释——这个月我对待人生的态度兴许发生了某种转变，之前悬于空中的那些尘埃渐渐落定，我想我部分明白了什么才是有价值的东西。

昨天莫名其妙地突然发烧（顺带说一句，由于我一直都很注意锻炼，之前已经连续九个月生猛鲜活，我本希望将这个记录延长到一年的……），无法，只好回家休息。路上经过我的高中，门前人头攒动，猛然记起今日高考——想到当年自己就是在这里折戟沉沙，唏嘘不已。希望我的学弟学妹们发挥正常，别在关键时刻掉链子。

这次就到这吧，有太多东西压在胸中，却不知如何说出——或许是因为烧得头脑发晕削弱了表达能力，或许是因为在某些情况下，文字真的显得单薄。

在此引用Limit在《果岭的彼端》中一段文字作为收尾吧：

世界本来就无常，可我们总得活下去，还得鼓足勇气。生活本来就没有意义，我们活着只是为了不断赋予它各种各样的意义。如果稍微有点幸福可言，我们可以说自己慢慢逡巡，慢慢流浪，慢慢自省，慢慢的雕刻着时光，就在远处，是那么曲线优美，恣意醉人的果岭——还好，我们总是在走，总是可以前瞻，可以回头，至于未来有什么在等，谁又知道呢？

最后，作为惯例所要回答自己几个问题：

这个月你活得有价值么？

我承认现在的我还无法给出一个精确的回答，但我想我有勇气点点头。

你的理想呢？ 并未忘记。

六月盘点

如果说六月最让我感到遗憾的事是什么，那就是——LHC的启动日期又推迟了。

听起来真不可思议，我居然对这个跟我貌似毫无关系的玩意如此关注。

究其原因，大概是LHC有可能——仅仅是有可能——回答我们一些问题，而我总是对答案感兴趣。

我有过说过么？我最大的心愿——去一次太空。

更确切些——太空旅行平民化。

我想没有什么能有效地解决这个问题——除了科技的持续指数式增长——尤其是基础科学。没有基础学科的发展，去谈什么工业大发展根本是空中楼阁。

尽管有许多研究黑洞的科学家警告说如此前所未有的能量冲击有可能会催生出一个小型黑洞，继而把地球吞掉。果真如此的话，LHC启动的那天就是名副其实的末日了。

可……得了吧，我们早就经历了数次类似的群体危机，只不过没这次这么华丽罢了（前提是我们果真强到了达到如此疯狂的能级……）——而且，恕我直言——我敢说所有搞理论物理的眼睛都盯着这一天呢，还有什么能比了解上帝的法则更有诱惑力呢？

好吧，还有27天——让我们静静等待所有组件降到绝对温度1.9。

要么审判日，要么万圣节。

嗯，天马行空了半天，该说说现实点的东东了——六月，最主要的活动，除了复习数学，就是末考了。

这学期一下上了六门专业课，其中四门属于那种绝对不能挂科的——不然就没学位证了。这课程怎么看怎么像计算机专业的：从纯硬件描述语言VHDL——到底层的汇编（单片机）——再到高层的C（数据结构）——然后是面向对象的C++ ——外加一门巨厚无比的网络技术……我真服了那位编课表的- -III

不过，这么着虽然有些过载，但却也有些好处，我们可以随时进行一下纵向对比，找找高层与底层的异同（看怎么对比了，比不好就比的一团混乱了……），比如，VHDL是诸多内容就跟C很相似（但有些却有着根本上的区别）。

另有一门我们电子专业的科技英语——很好的一门课，内容也很到位——问题就在于老师不够专业——一些基本电学知识都拎不清，只好跟我们聊红烧肉之类的东东……哎—自学吧~

然后说说末考。

三年了，有些东西实在是不吐不快。

我不知道别的学校是怎样的，我也不好意思也懒得去打听这方面的东西——真心希望其他学校没有这种现象，或者至少不要这么过分。

我指的是作弊。

这已经是一种风气。

是的——作·弊·在·我·们·学·校·已·经·是·一·种·风·气。

从老师们的考前透题，到学校复印店的当年原题卷，到考场上的小抄满天飞。

他们不知道自己在干什么吗？

或者至少收敛些、至少为自己保留些身为一个大学生的自尊？

当我亲眼看见一个专业课比我还优秀的同学拿着小抄毫无顾虑地步入考场，我彻底无语了——你就那么看不起自己？

那些透题的所谓“为人师表”者，你既然对自己的劳动成果没有信心，何不趁早转行玩彩票去？

话不再多说。六次末考，我经历了从大一来时的惊愕、到大二的愤怒、到现在的只想啐一句：Fuck that，你们爱怎么折腾就怎么折腾去吧！

军校？！哼

或许有些言重——三年中我也遇到不少很尽职尽责的老师，我永远不会忘记他们的名字。在这里，我为刚才的粗口道歉。

但，正如我前面所说，我们学校的整体氛围的确不是很好——我是指在教学上，学校会把一切表面的东西做的极其漂亮，领导们关心一切能带来“视觉效果”的东西—— 一切，除了你大脑中的真知。

折回头再来看看高中时的自己——整个就一烂人——对什么事都玩世不恭、干什么事都分不清轻重缓急；还常常自以为是，目中无人……

可就算如此，我也从来不会去玩虚的，更不自己涮了自己后还好像占了什么便宜似的沾沾自喜一副小人得志的样子。

对我来说，“大学”这个概念仍旧是个陌生而充满诱惑的概念，没错，我从没把这里当作是我的大学，我从入学的那一刻就只是把这里当作高中的延续，一个稍显特殊的用军事化纪律鞭笞自己的训练营——容不得自己懈怠。

我要上大学，要去真正的大学瞧瞧——让那些冠冕堂皇、美丽而虚伪的理由见鬼去吧，我若是个登山者，那么动机只有一个——去更高的山峰！

一周前的今天，是我22岁生日。回想自己这22年来的生活，发现大多数镜头都不是清晰的，清晰的就那么几幅画面，其中有一个场景还原的最好——我忍着腿部肌肉的酸痛呲牙咧嘴地冲过终点线，旁边的有人为我喝彩，然后朋友跑上前来，架住已经精疲力竭的我，然后递来一瓶乐百氏——猛灌一口，真甜啊~ ——那是我在初二时的长跑越野赛上破天荒的跑进了年级前六，冲过终点线那一刻的感觉我一辈子都忘不了。

我想，年轻人应该是强势的——这种强势不是目空一切，妄自尊大；而是一种包容的强势，你随时都准备接受挑战，而且有勇气和决心去摆平眼前的一切；同时你又是谦逊而内敛的，你敞开胸怀准备接纳一切上品，因为你明白这世上你需要学习的东西还有很多、你要走的路还有很长——任何时候，都要把自己当个人看待。

我做到了吗？ 恐怕还差得很远。

你有这个决心么？ 我想我有。

正如我始终未曾忘记我的理想。

七月盘点

七月有点颓。

原因无他——每年的暑假似乎都是这样，比起去年的整个夏天泡在实验室里，今年暑假的前两周简直是虚度光阴。

所以，家里果然不是是个读书复习的理想之所——家的氛围就是偏于慵懒的。

还好，随后我就“明智”地迁徙到老妈的实验室了——周围各种装满化学试剂的瓶瓶罐罐在日光灯管下透射出无可言状的颜色；最妙的到了晚上，因为暑假，整个试验区到了晚上一片静谧，整栋实验楼大概除了看门的老大爷外就我一个人类吧（汗），这个环境，没有电视，没有YouTube，没有杂志；除了发呆，就剩看书了。

所以我这人还是缺乏克制，除非把身边的各种诱惑都拿走（当然不幸的是……后来我发现这里居然可以上网- -III）

一周后，数学开课，然后生活节奏立刻加快，我发现之前自以为复习的还凑合的数学距离要求还差得忒远——每天消化完白天所听的内容，就差不多第二天了。

微积分复习的遍数最多，可掌握得也最不够扎实；现代还好，资本将知识点能穿起来了；概率还没找到足够的感觉，不过应该比高数好对付。

其他没什么好说的了，理工科就是这样——你不会，那是因为你作的还不够。

英语……一直没顾上看

专业……咳咳，也没顾上看；但走运的是，居然偶然地搞到了我需要的几乎所有的专业课资料；接下来就是尽全力去啃它们了

好了，今天时间真是不凑巧，就先到这吧——洒家看开幕式去也~~

Many Worlds，One Dream

八月盘点

明天开学。

我的意思是——暑假就这么结束了。

我的意思是——为什么总是在最后期限到来时，我才意识到竟那么多时间被挥霍掉了？

纵观整个暑假，我似乎都是在惶惶中度过，每天似乎都很忙，但返回头来却又不知道自己在忙些什么，每一时刻似乎都是在思量下一时刻应该干什么，而这一时刻却毫无所为；注意力无法集中，跑神严重；同时脑袋里会冒出无数莫名其妙的想法，这些想法互相纠缠，让人无法完成一道简单的线性变换；与此同时，许多令人发指的兴趣横空出世，比如，我居然在一段时期内疯狂地迷上了B-Box，最终发现自己的共鸣腔根本不是那块料；而后又无可救药地迷上了跑酷——这个至少对锻炼体魄有好处；幸好，幸好，我对国际象棋的兴趣没有一发而不可收拾；哦，还有，天杀的我居然“偶然”地找到了ComicStudio的完整版本，于是在整整半周时间内，我几乎试遍了其中的所有网点纸……

我还看了积攒的两本兰迪斯的长篇；

还有基努的新片+史密斯的新片+龌龊斯基的新片+Pixar的新片；

还有奥运火炬传递、奥运开幕、闭幕式、奥运几乎全部径赛程+篮球赛程；

还有不下两位数的各色论坛……

What I‘ve done？

好吧我也可以说我上了14天的数学强化班+7天半的政治强化班；两本习题集；完成了一本英语阅读；单词也过了第二遍；李胖子的经年不变的的哲学也听了三遍（汗）；专业课找到了所有的资料并且开始着手复习……

把这些列出来本应使我空落的心稍稍踏实一些。可惜并没有。

主要原因，我想——它们并未成为主体，至少在两个月中的大部分时间里。

我不是在考研么？我不是在全力备战么？它们怎么会不是主体呢？！

我写这些每月盘点的初衷之一，就是迫使自己对每一阶段有个坦白的认识——不管这一阶段过得是精彩绝伦还是巨烂无比。

事实上，但就时间支出上，暑期复习毫无疑问占去了主体；但就专注程度上，复习可以称得上巨烂无比。

表现之一是缺乏计划性，或者可以说缺乏可行的计划——早在暑假前我就雄心勃勃地制订了堪称华丽的暑期复习计划，结果呢，这些中看不中用的庞杂时间表像水草一样把我现实中复习的轮桨紧紧缠绕住，前进不能、后退不得，瞻前顾后、顾此失彼；这样的计划，不要也罢！

教训：让教条主义见鬼去吧（是的，之所以作出如此不符合本人性格的荒唐计划，很大一部分原因是轻信了他人的所谓“经验”）我实际需要的是一个简洁、可行的计划；而这个计划不能也不会是他人提供给我的，好自为之。

表现之二是对辅导班期望过高。前前后后我上了三周多的辅导班，占了整个暑假的三分之一时间还多。效果如何呢？我承认数学还是有不小的进步的——然而这些提高多数是在课下我自己通过做题所谓“悟”出来的（当然我不能否认老师对很多考点的点拨也很有助益）；

说到政治，我就要好好反思一下了，因为之前我对其的期望值太高——谁让我天生对政治这俩字厌恶的——我把政治通关的宝全都押到了辅导班上，然而一开课我才发现，这哪是讲课啊，完全就是一目十行地读考点么，尤其是那个“邓三”，速度快的话一分钟居然能讲过去5页！而且讲的全是些让人头大的政策条款，听到后来我完全崩溃了！恰逢当时正值奥运，我每天回来后感到身心俱疲，索性什么书也不翻了，打开电视看各个奥运赛事。七天半下来后，套用韩寒的话说就是——“辅导班上了等于没上，但没上绝不等于上了。”

教训：任何时候都不要把赌注押到一把牌上。事实证明，对于复习这件事，“复习”这个字眼本身就道出了最根本的方法——反复习之——后来我终于能搞明白政经里那些让人抓瞎的各种经济关系，靠的不是老师的一次点拨，而是反复三次——用的是从网上下载的往年录音。再说英语，我完全靠自己复习，单词+阅读+新题型+翻译，比较有节奏，感觉不错。

当然，时政这块是不能用往年的了，可今年我上的这个辅导班的时政老师——给我的感觉——整个就一愤青，针砭当局，语言辛辣，颇令人欣赏——可这除了让人更加怀疑考研政治的存在必要性之外，再无他用。书上的时政内容则完全是陈词滥调，与现实脱节严重，所以时政到底该如何准备，还是个有待保留的问题。

还有其他一些问题，但这次只拣最凸出的分析，其余暂时放下。

“先做最紧要的，再做最重要的。剩下的要么是无关紧要可以忽略的，要么是你需要再次将其划为紧要和重要的。”

最后，按照惯例，我该回答自己几个问题：

你可曾依理性行事？ 我很想回答“是”，但那是不理性的表现。

你可曾坚持不懈，充满斗志？ 混乱的计划削弱了我的冲劲，在不短的时间内我几乎裹足未前

你的新计划是否准备好？ 是

你的理想呢？ 或许有一些黯淡，但我会拼尽全力擦亮它！

九月盘点

九月过的充实而匆忙。

这是实际意义上的大学最后一学期。

我们也从住了三年的夏暑冬寒的古旧营房搬进了传说中的“毕业楼”——我们都以为这下总算可以缓解200多号人共用一间水房的窘境，无奈住进来才发现，每天早上“毕业楼”只有一楼有水——于是目前的状况基本上是300多号人共用一间水房……好吧关于如何洗脸刷牙的问题我就不作过多阐述了，不管怎样，现在住的地方比原先离食堂又近了五十多米，好歹算个补偿。

事实上我一天在宿舍呆的时间顶多也就八小时，除去睡觉的和排队洗脸的，我绝大部分时间都是在教室或自习室度过——系领导真知灼见，意识到前苏联援建的破旧营房除了小强们几乎没有生物愿意在里面睡觉于是当机立断将其改造为自习室——没错就是我们原来住了三年的那栋危房——这倒也不坏，至少现在上自习方便得很，下楼步行五十米即到；而且待看书乏了之时，四下打量一番摆满了桌椅的寝室，想到自己当年就睡在某张桌子所占据的地方，居然有种故地重游的亲切之感。

上面的权当是对新学年到来的某种以小见大的期待，下面进入正题。暑假结束前我曾对自己的假期生活作了直截了当的批判，并发誓在以后的复习之路上引以为鉴，不再重蹈覆辙——我希望自己没有食言，而且，至少在提高效率这方面，我做到了。这个月除了将暑假遗留的大量未完成计划逐个完成外（英语还未完成，这说明就算你全力以赴，可能还是会有些预期目标不能实现）还另搞定了一本数学单项题集。

关于专业课，这个月总算把张明有、吕幼新的那本《信号与系统分析》拿下（这本书从暑假就开始看了，汗）说实话，关于电子科大自己编的这本教材，我很失望——每一章都有错误，有些甚至是原理性的错误，小错误就更多了，是因为这本书的使用面太小么？但已经不是第一版了呀，怎么会仍有这么多错呢？这让我对电子科大引以为豪的治学严谨产生了一丝怀疑。当然，这与我自己的惰性也有关系，毕竟招生简介上指定了两本教材，另一本就是大名鼎鼎的奥本海姆的S&S——这是一本很多国家都广泛使用的经典教材，当初我在权衡了命题人的因素外，是否也不自觉地参考了下两本书的厚度呢？那简直是一定的。 专业试题我也在第一轮复习后做了一遍，基本上有一半题现在还无法解出，但是我发现题出的并不偏，而且重点还是在基础理论方面，只是有些技巧性的处理我还未能掌握，熟练程度还远远不够——这就是看做的练习够不够多了，之前专业课我一直没动，做起题来自然会感到吃力——但我想随着接下来我把复习重心转移到专业课上，解题能力一定会大幅提高的。

关于数学，我就着实有些郁闷了，四科考试里，数学我是起步最早、花功夫最多的——同时也是进展最为缓慢的。我就不明白了，是天生缺乏数学思维么？还是像那句永远正确的话所说的，“做的还不够”？——或许吧，但我已经尽了全力，去做尽可能多的数学题，我知道我的速度不够快，但就算慢，在时间的积累下也应该不比别人做的少，我总不可能把所有的精力都放到数学上吧。 或许，是总结没做好，在做题的过程中，我总是满足于解题，而真正分析题的工作却很少去做，很有可能这就是数学不见起色的原因。但问题是，自己分析一道题，去搞清它要考什么，怎么考，给你设了哪些陷阱，还有可能有哪些变形，远比去解这道题花时间得多，这样一来，题量的问题就又来了。我想如何平衡这一对矛盾，是接下来这三个月数学能否成功突围的关键。

关于英语和政治。我想对于这两门，我在这一个月内除了按部就班地复习，并没有做什么更有创见的工作——当然对于这种文科科目，按部就班往往也是最好方法。英语从开学来直接转入真题阶段，接下来就是把近十年真题吃透，把每一篇阅读吃透，若能做到的话，我想明年的考研英语也不在话下了。 政治——这个从上中学以来就最为反感的东西居然号称是考研能否过关的关键——想想吧，中国到底有多少有志青年被“政治”一棒拍死在考研路上！可既然立志要拿下考研，我就得和政治死磕到底了。

9月除了复习，生活里也应该有些别的东西。LHC在多次跳票后的最终启动与神七的太空行走不得不提。这是一个科技在各方面进展神速的年代，当然，这不一定是件好事，但从我个人出发，我很乐意看到这一切的发生，从某种意义上讲，我的性格倾向于大刘《朝闻道》笔下的那帮家伙，是的，着迷于真实而纯粹的东西，尽管会付出不可预知的代价，但总比去听那些假惺惺的布道要强。比起我们的祖先，我们有什么不一样？更高的道德水平么？显然不是；更大的艺术成就？也未必；更丰富的物质享受？或许，但那只是表象，本质上还是科学的发展才使得二十世纪与十二世纪如此的大相径庭。 科学带来的新思维、新观点，可以影响世界的经济结构、可以改变人们的道德模式；一个人可以拒绝接受这种改变，但他拒绝不了这种巨大的影响（在当今世界，一个缺乏科学素养的人，在面对这种冲突时，将会非常被动）。我们生活在中国航天事业的黄金年代，我们都是见证人，单从这一点上来说，我们是幸运的一代。我们可以继续抱怨这抱怨那，但诚实点说，这个科技昌明的时代已经为丰富我们的大脑提供了可观的思想财富，所以在批判这个时代的同时，也别忘了对完成了这一切积累的无数人类说声谢谢。

九月就写到这吧，这段时间是个承前启后的关键点，之前的所有复习之路统当一页，暂且翻过，最后的成功与否，全系接下来这三个月间每一天的用心、用功。在每一个不管是外因还是内因有可能使你动摇的时间，都要坚定信念，勇往直前！

你还记得你发过的誓言么？

“是的，关于责任与梦想，我从未忘记。”

十月盘点

难得凑个一号是周末，正好来回顾一下刚刚过去的十月。

昨天中午去最后确认了一下报名信息——然后一切疑问都没有了，原先的种种不确定也都尘埃落定——剩下的就是直奔目标，有多大能耐使多大能耐吧。

最近也遇到不少以前的老同学，问起来，居然都说在备战考研，看来所谓考研退烧说颇值得怀疑；同时在自觉压力有增无减时亦感到能再次与老友们同场竞技，也颇为振奋——我一向是个缺乏耐性之人，在对这事儿上能如此始终保持热情倒也实属不易了~

来总结一下复习进程。

数学。我不得不说，已经尽全力了——可还是没有完成计划。本来决定十月搞定第二轮系统复习加部分真题演练的，结果只搞定了高数跟概率……好吧，最迟下周，the deadline.

然后就转入模拟卷——二李的400题，老早就买了一直放着。据说挺难，但愿到考前我能过两遍，呼~

专业课进展明显，数电一周前搞定（没想象中的那么容易对付），然后信号进入第二阶段—— 一周下来，痛苦不堪，往往是盯题许久，苦思冥想，不得其解，再对答案，七窍流血——没辙，有些题出的就是这么变态……不过还好虽说题目过分了点，但解综合题的能力多少有些提高（我怎么觉得说这话这么没有底气呢……），嗯，十一月，再接再厉，无论如何得拿下信号！

英语还算稳定，依然真题。阅读正确率稳中有升，可喜可贺。翻译水准仍无起色，亦需反省。写作么……咳咳，尚在不确定当中，视临场发挥而定……好吧这个月要形成自己的写作套路，不能再走位飘忽了。

政治——每日睡前一小时的必修课，一方面用来催眠（其实不用）；一方面先记下，然后在深度睡眠中慢慢消化（据说是这样）——既然清醒的我是如此的反感这个玩意，那就让潜意识去对付它好了，阿门~

上个月无意测了一下1500，发现居然比假前快了近10秒，看来这几个月始终如一的坚持锻炼成效不菲啊——吼吼~考完研，老子要重归板坛，你们等着吧~

另外，秉承暑假说过的那句话，“冲凉不止，生命不息”，在天气转凉的十月，我好歹也算坚持下来了，希望能延续到十一月底。其实，冲完凉后，身子是暖和的，而且思绪清晰，精神矍铄，感觉一流~哈哈，不忽悠，不信者可作一尝试^ ^

不再罗嗦了，多说无益，需要做什么已经很清楚。

那就去做吧。

十一月盘点

随着凛冽的北风裹着又一个冬季的准时到来，这如长跑般的漫漫复习之路终于响起了末圈的铃声。

爱因斯坦的相对论一定是对的，不然我怎么会觉得从来没有哪个月像十一月这样飞驰而过丝毫不给你留下喘息的机会呢？我努力把一天当成一天半甚至两天来过，可每到一周结束时，我总会惊讶于时间那无情的流逝速度——有人说这叫考前焦虑症——好吧，我已经为了一场考试郁闷了三年半，三年自省、三年教训，在这个关键时刻，任何非理性的因素都别想左右我的意志！

可是走到这一步，发现之前的不少策略的确存在思路上的误区，不过已没有惋惜的功夫了，接下来这一个月中，必须将复习的重点转移到政治和专业课上—— 政治是最有可能导致满盘皆输的棋子（仅对我而言）；专业课则具有最大的提升空间。

另一个关键就是数学——我真的已经竭尽全力但却始终不能将之系统地把握和运用；二李的十套模拟卷已经完成九套，但却与之前的预计目标相去甚远，况且还不全是在三小时内完成的……这种状态要是拿到考场上，那后果恐怕就只剩一个——“重在参与”了。

英语相较其他三门而言是我最不担心的一门，十年真题已经梳理了两遍，大体掌握了其出题路数，最后一个月仅需加强写作和保持语感应该就够了；腾出的时间可以均给其他三门——现在时间真的给人一种压迫感，大家一致认为，每天睡四个小时可以称作“不足”、五个小时则“正常”、六个小时叫“嗜睡”、七个小时就是“罪过”。

这就是一个考研人的真实状态，真的很像长跑中的极点时刻——你的视线开始变窄，但目标却变得极其清晰，清醒时的每一分钟都在提醒自己，坚持。 面对疲倦，不能有丝毫的妥协倾向，就像物理模型中处在不稳定平衡态的那个球，任何干扰平衡的因素都会引发不可逆的多米诺效应。不能再有踌躇和犹豫。我能做到吗？必须。

很欣赏李宁的新口号——放下一切，现在就新生。

我不能放下一切，但我想在这最后的冲刺里，心头上的那种种包袱应该卸下了，不过是一场考试；而这个过程所给予我的已很是丰厚。

那么，就让冲锋的号角吹响吧，

向着理想与希望！

腊月盘点

前天忙了一天，搬东西、送同学，大家互相笑着祝福一路顺风、明年再见，但谁都知道下学期只不过是在不算漫长的四年时光的结尾处匆匆圈一个句号而已，能在一起的日子掰着指头都能数过来。

看着宿舍一点点变得空荡，我的心里好像也被不知什么东西抽空一样，怅然、失落，混合着离别的伤感，一种说不清道不明的情愫在体内蔓延——大学生活，就此告一段落。

这两天把所有的书好好归整了一下，也顺便规整规整散乱的思绪。

这是记载考研心路历程的最后一篇，我似乎应该缅怀一下过去，追忆一下考研这一年来的峥嵘岁月。我似乎应该热血沸腾，或志得意满，或怒发冲冠，或至少也该仰天长啸那么一下，以象征性地抒发这三百多天被压抑的情感。

没有。

将最后一科的考卷装入袋子，贴上密封条，签上姓名、考号，整个过程仿佛完成某个仪式似的。我抬起头来打量四周，整个考场的人似乎都很平静，大家都是一副若有所思的样子；有几张空着的桌子，桌面反射着夕阳的余晖；当监考员宣布核查无误可以离开考场时，居然没有出现前几场那种一哄而散的场面，大家都自然排好队，依次从讲台上取回自己的包，离开，显得那么彬彬有礼。

每一个坚持到最后的人，都会从心底互相尊重。

这48个小时非凡的心灵体验，我一辈子都不会忘记。

我想，对于高考，我是过于草率了，而对于考研，我给予的期望太大以至于这件事本身已变得如此沉重，那两天内心的极度焦灼曾使我数次从梦中惊醒——我们唯一的恐惧便是恐惧本身，所言非虚，我就是被自己打倒的——无论是最后一周突然降临的重感冒，还是考前的胃痉挛，我都采取了一切手段把它们压了下去，保证了两天内的良好身体状态，所以这根本不会对我构成真正的威胁；真正的威胁来自信念的动摇，来自考完英语后的自我怀疑，来自对投入产出为何如此不成比例的下意识的彷徨。

任何败局，都是自己落子不力造成的。我没有理由去埋怨任何人，更没有权利去找个什么借口为自己开脱。

败就是败，从头再来。

我永远不会消沉，永远不会甘于平庸，永远不会停下追逐梦想的脚步。

我希望能认识我自己，我希望完成这道证明题。

冬冬哥，感谢你去年这个时候给我以鼓励；鹏哥，感谢你对我的信任和不断的鼓舞；还有科大的那位学长，我至今都不知道你姓甚名谁，但如果没有你一开始为我拨开迷雾，我不会那么早进入复习状态，谢谢你；

汤老师，谢谢您一直为我鼓气，还有作为前辈，您将始终是我的榜样；

才权兄，没有你的热情推荐，我不会那么果断地决定考成都，还有，我永远不会忘记你一年来的鼓励，谢谢；

文静同学，谢谢你一直热心地帮我留意科大的动态；还有你在汶川地震时的乐观和勇敢也给我带来了莫大的鼓舞；

琥兄、尧兄、刘兄，还有子雄兄，我的好哥们，没有你们持续的支持，我不可能始终保持高昂的斗志，拥有你们这样的朋友，我深感荣幸；

凯子、永明、田狼、刘明、还有磊子——兄弟之间无需言谢，可我必须说，对于你们热情洋溢的鼓励，我依然心怀感激；

徐军、小朱，考研路上，你们俩始终是我最坚定的战友，我们一同在黎明时分挣扎着从睡梦中爬起，一同在繁星满天的深夜一身疲态地踱回宿舍，自习室内，每天最后离开的，总是我们仨。小朱，你总说佩服我那旺盛的精力——我哪有那么强，没有你们这一同为了梦想而全力以赴的诤友，我怎么可能坚持到最后？

点滴同学，一直以为你才是那种需要安慰和开导的人，没想到你也那么善解人意，谢谢你在平安夜的鼓励，让我不再踌躇不前；

还有丁斌、一统、小寇、卫涛、利盈、王拓，大家因同一个目标聚在一起，考研之路也因有大家而显得不那么枯燥，这几个月也因此有了些温馨的回忆；

老三班的所有弟兄，你们是我最可信赖的后盾，无论何时，你们总是慷慨地施以援手，我想，这就是军校特有的“战友情”吧，谢谢你们，我们永远是好兄弟；

还有老爸、老妈，感谢你们一直以来都没有限定我应该如何不应该如何应该成为谁不应该成为谁，一直让我在各种选择前独立地作出决定，让我至今仍可以保有一颗自由而好奇的心；感谢你们一直容忍着我的叛逆和年少轻狂，让我在碰壁之后学会反思，在汪洋恣肆之后学会收敛心性；感谢你们一直给予我的无私而厚重的爱，谢谢你们；我从来不曾说出这四个字，但——我爱你们。

还有很多曾帮助过我的人，熟稔的、陌生的、甚至素未谋面的。我知道，你们中的绝大多数都不可能看到这篇文字，但我不会让自己忘记这些。我明白，没有你们，我走不到今天，请接受我最真诚的谢意吧！

2008年，不管对谁，都是不平凡的一年；而这一年对我更有着特殊的意义，这段经历，这段历程，我将铭记一生。

站在09年的起点上，前方的一切都还是未知。

但我不会就此裹足不前，是的，我会稍事修正，养精蓄锐。

很快，我会再次踏上征程。

最后，用一句用烂了的桥段来结束最后一次盘点吧——

2008年过去了，我很怀念它。